Детальді ақпараттар қазақ халқының салт-дәстүрлері өте көп. Соның ішінде қазіргі жастар біле бермейтіндеріне қысқаша тоқталсақ. Ат тергеу. Ол – адамды сыйлауға арналған ізеттілік әдет-ғұрып. Ұлттық болмыс бойынша әйелдер атасына, қайнағасына, қайнысына, қайын-сіңілісіне атын атамау үшін қосымша ат қояды. Мұны ат тергеу деп атайды. Мұндайда қойылатын аттардың кейбірі мынандай: «Мырза қайнаға», «бай атам», «би аға», «тентегім», «еркежан», «шебер шешей», «ақ әже», «сырғалым», «шашбаулым». Жеңгелері қайныларына әзілдеп, бойлары тапал болса «сұңғақтым», жайбасар болса «жүйрігім» деп те ат қояды. Ер адамдар да өзінен үлкендерді Мәке, Сәке деп құрметтейді. Анттасу. Жаудан кек қайтару үшін, адамдар бір-біріне деген адалдықтан айнымау үшін, еларалық тату келісімді сақтау үшін ант айтатын салт-дәстүр бар. Халық антын бұзған адамды «Ант атқан» деп жек көріп, «Уа, айтылған ант, серттескен уәде, алысқан қол қайда?»» - деп, кінәласады.
Детальді ақпаратты табу керек !​

Барлық БЖБ ответі! Дұрыс шығар әрине? Дұрыс емес болса, ренжіме..

Объяснение:

1-тапсырма

Чжэн Хэ Сяң, сөзбе-сөз: «Чжэн Ол Батыс Мұхитқа кетеді») - Қытайдың алып флотының Оңтүстік-Шығыс Азияға және Үнді мұхитына 1405-1433 жылдары, Мин императорлары Чжу Ди мен Чжу Чжандзидің кезіндегі жеті саяхаты. дәуір

15 ғ-дың ортасына қарай Еуропа елдерінде өнеркәсіп пен сауданың мықтап өркендеуі, Еуропаны Шығыс Азиямен байланыстыратын құрлық жолын және кеме қатынасы өркендеген Жерорта теңізінің шығыс жағалауын түріктердің басып алуы, ашық мұхитқа шығып, алысқа жүзе алатын берік кемелердің жасалуы, ғылым мен техниканың жандануы бұған қолайлы жағдай туғызды.

2-тапсырма

Оң әсері : Сауда дамуы, тауар арқылы ақша табуы.

Теріс әсері : Саудагерлердің жағдайы, сауда жасауды қиындатты және тиімсіз болды.

3-тапсырма

Христофор Колумб :  

1. - Үндістан, Қытай, Доминика.

2. - Антигуа, Гваделупа, Тринидад, Маргорита.

Фернандо Магелан :  

1. -  Мактан, Канар, Оңтүстік Америка, Атлант мұхиты.

2. - Момук, Жасыл мүйіс,Филигин, Борнео.

Шығарманың негізгі ойы – жас жеткіншектерді адамгершілікке,шыншылдыққа, қайырымдылыққа тәрбиелеу.

Шығарманың композициялық құрылысы мынадай:

Басталуы. Шаншатайдың ауылға келуі, ауыл балаларымен танысуы..

Байланысуы. Шаншатай Ертайдың суретші екенін білуі,екеуінің айырылмастай дос болуы.

Шиеленісуі. Мектеп оқушыларының қырман даласына көмекке баруы,түрлі ойын-сауық ұйымдастырулары, Шаншатай ауыл балаларының газетке деген қызығушылықтарын оятуы.

Шарықтау шегі. Оқушылардың өз мақалаларын оқу үшін Теке қарттың үйіне іздеп баруы, Шаншатай мен Иманбектің төбелесуі, Иманбектің одан кешірім сұрауы.

Объяснение:

дұыс қойдим