ЖЫЛЫ Оқылым
Мәтінді мұқият оқып, төмендегі тапсырмаларды орындаңыз.
Абай Құнанбаев 1845
қазіргі Шығыс Қазақстан облысының Абай
ауданындағы Шыңғыс тауында дүниеге келген. Шын аты — Ибраһим.
Ол бала жасынан кітапқа құмар болады. Халық ауыз әдебиетінің үлгілерін өте жақсы білді.
Мектеп қабырғасында оқып жүрген кезінде-ақ өзінің алғашқы өлеңдерін жаза бастады.
Әжесі Зере мен анасы Ұлжан да шешен болған. Абайдың тәрбиесіне аса қатты мән
берген. Әкесі онын зеректігін байқағаннан кейін, 10 жасқа толған соң Семейдегі Ахмет Риза
медресесіне береді. Онда 3 жыл оқыған. Медресенің үшінші жылында ол осы қаладағы
«Приходская школаға» да қосымша түсіп, онда 3 ай орысша оқиды.
Абай бір жағынан шығыс классиктері Низами, Сағди, Қожа Хафиз, Науаи, Физули,
Жәми, тағы басқаларды оқыса, екінші жағынан А.С. Пушкин, А.И.Герцен, М.Е. Салтыков-
Щедрин, Н.А. Некрасов, М.Ю.Лермонтов, Л.Н. Толстой, И.А. Крылов, Ф.М. Достоевский,
И.С. Тургенов. Н.Г. Чернышевский кітаптарын оқып, таныс болған. Батыс әдебиетінен Гете,
Дж. Байрон сияқты ақындарды оқып, ғылым саласына да қатты қызыққан.
Абайдың жыл мезгілдеріне арнаған «Жаз». «Қыс», «Жазғытұры», «Күз» атты
өлеңдері мен сөз өнері мен ақындық туралы «Өлең – сөздің патшасы, сөз сарасы» деген
өлеңдері бар.
1. Мәтін мазмұны бойынша 3 сұрақ құрастырыңыз.
Сұрақтар
1
2.
3
надо 3 вопроса и на них ответ ​

Алма́-Ата́[4][5], или Алматы[6] (каз. Алматы, Almaty (инф.)[7]; до 1921 года — Верный) — город республиканского значения и крупнейший населённый пункт Республики Казахстан, бывшая столица Казахстана (до 1997), Казахской ССР (в составе СССР), Казахской АССР (в составе РСФСР).

По данным на начало 2020 года население города — 1 916 822 человек.Государственными органами Казахстана на русском и казахском языках город называется Алматы́; в России по-прежнему используется название Алма́-Ата́ (однако в СМИ используются оба названия).

Объяснение:

Керней - старинный духовой казахский музыкальный инструмент, поддерживающий боевой дух воинов во время сражений.Камышовые и роговые сырнаи (кос сырнай, камыс сырнай)использовались в пастушьем быте. Игра на этих казахских музыкальных инструментах поднимала настроение одинокому пастуху, шедшему за стадом.Сыбызгы - широко распространенный казахский музыкальный инструмент в народном быту. Изготавливался из камыша, дерева, реже из металла, в виде двух деревянных желобков, скрепляемых нитью полыми сторонами.Саз сырнай - старинный духовой казахский музыкальный инструмент.В 1971 г. при раскопках сожженного в XIII в. древнего города Отрара был найден "предмет величиной с гусиное яйцо с двумя отверстиями по бокам". Это был саз сырнай. Сегодня его тембр - мягкий и теплый передать радость и печаль, пение птиц и завывание степного ветра, стал одним из символов исконно национального искусства. Заслуга возрождения саз сырная, как и других древних казахских инструментов, принадлежит Болату Сарыбаеву - и сследователю и собирателю казахских музыкальных инструментов, профессору, преподавателю Государственной Казахской консерватории им. Курмангазы.Узкирик - духовой казахский музыкальный инструмент типа свирели в форме парящей птицы, родственный саз сырнаю. Изготавливался из глины. Звук узкирика похож на звук ветра, отсюда и его название ("узкирик" значит "свист ветра"). Аналогичный узкирику инструмент, гораздо меньший по размерам, сохранился у башкир. Инструменты, близкие саз сырнаю и узкирику в виде детской игрушки, свистульки существуют у тюркских народов Поволжья. В охотничьей практике казахов, проживающих в Монголии, узкирик выполняет прикладную функцию. Его свистящий звук служит на охоте манком при ловле лис.