Мен орта мектеп №47, сынып 8А жүрмін. Енді Мен біздің сыныпта туралы айтып беремін. Біздің класс ... біз бірге оқып жатты Сегіз жылға жуық, тек кейбір басқа мектептерге көшіп, және кейбір бізге келеді, біз біздің үлкен командасы қосылды. 13 ұл және 12 қыз, оның ішінде қызыққұмар көздің және жылдам аяқ жиырма бес жұп. Біз сондықтан ұқсас және әлі бір-бірінен, сондықтан әр түрлі. Біз үйренуге жақсы кім біледі, мен кіммен - біреу таң болады, демалуға, бірақ біреу - Tease. класс 8А - бірге, біз үлкен, ненасытная мәнін құрайды. Сіздің көзімен класс енеді, тіпті егер жабық, бұл біз болып, ол өз әдеттер бар, және оқытушы қателеседі ешқашан. сыныпта мұғалім кейде сынға алды, сондықтан біз, өте көңілді болады, бірақ біз жақсартуға тырысады. Десе де, мұғалімдер біздің класс өте қабілетті екенін айтады. Толығырақ барлық жігіттер шынымен де білгіңіз, сондықтан біз бар, бәлкім, Неудачники дөңгелек. Олар бір екіліктері алуға болса, онда түзетуге мүмкіндігінше тезірек оны тырысып. Біздің мектепте жиі мектептің барлық студенттерді тарта түрлі ойындар мен сайыстар ұйымдастырады. Біз сондай-ақ, әсіресе спорт және әскери, оларға қатысу үшін жақсы көремін. Сияқты көптеген он жыл біздің мектеп қабырғасында бірге өткізеді. Біз сол кітап оқып, сол сұрақтарға жауап. ол сіздің өмір жартысынан астамы алады кезеңін ұмытуға бола ма? Мен қазірдің өзінде, мен олардың сүйікті сыныптастары туралы, тамаша мектеп өмірін қанша, көп жыл есте білемін. Осы өмір естелік кезеңге. Менің класс және оған басым жағдайды жақсы көремін, бірақ, өкінішке орай, барлық емес, сыныптастарының, Мен достары немесе тіпті достары қоңырау шалуға болады. кімнің қоғам Мен жек көремін, олардың мінез-құлық Мен мақұлдайды емес, жігіттер бар. Мен шын мәнінде босатылғаннан кейін осы адамның тағдыры мүдделі болар еді деп ойлаймын? Бірақ көбінесе жаман мінез-құлық - бұл жай қорғаныс реакциясы, және сіз жалғыз адам бар әңгіме қозғағанда, ол бұрын көрінді қарағанда мүлдем өзгеше болып табылады екен: жақсы, ақылды. Ол жай ғана - басқа, сені көреді емес. қарапайым ұлдар мен қыздар, шулы, Мазасыз, трогательная, кейде - - қатыгез, бірақ әлі күнге дейін - үздік, ең көңілді, ең мейірімді Біз, біз болып табылады. Біздің сыныпта кейін енді - бұл біздің өмір!
Алматының ресми тарихы 1854 жылдан басталады. Алматы өзенінің жағасында салынған бекініс көп ұзамай Верный деген атқа ие болған. Алайда ХVІ ғасырдың бірінші жартысында өмір сүрген мемлекет қайраткері, ақын Захириддин Мұхаммед Бабырдың шығармасында болашақ Алматының орнында Алмату атты ортағасырлық қала болғаны айтылады. «Үлкен Алматы» аймағын адамдар ерте кезден-ақ игерген. Х-ІХ ғасырларда мұнда отырықшы мекендер болған, олардың тұрғындары егіншілікпен, мал шаруашылығымен айналысқан. Қаланың сол жақ шетіндегі шағын мекенжайдан табылған қыш ыдыстардың Ферғанадан табылған ыдыстарға ұқсас болуы осы екі аймақ арасында қола дәуірінің өзінде мәдени байланыс болғанын дәлелдейді. Бұл байланыс кейініректе сақтар дәуірінде де жалғаса түсті. Ол кездерден «сақ патшалары» әулетінің аумақты оба-қорғандары бар. Қазіргі Алматының шығыс жағында үш қорғаннан тұратын бір топ ескерткіш сақталған. Есік қорғанынан табылған материалдар сақтартың белгілі адамдарын алтын киімдерімен, қару-жарақтарымен, асыл тастарымен қоса жерлегенін дәлелдейді. Ғұрыптық ескерткіштердің қатарына құрбандық сәкісі жатады. Соның ішінде Верный қаласының маңынан табылған, В.С.Стрельцов жариялаған «жетісулық алтарь» деп аталатын ескерткіш әйгілі болған. Ол – төрт сирақты аласа үстел. Үстелдің бет тақтайының ернеуіне қанатты барыстың 25 мүсіні салыныпты. Тағы да осындай құрбандық сәкісі Алматыда, ашылып қалған қорғаннан табылды. Ол төрт бұрышты, конус түріндегі тұғыры бар үстел. Төрт бұрышында қанатты барыс, табанының жиектеріне жеті жолбарыстың мүсіні салынған, ал ортасында екі түйенің бейнесі бар. Сақтардың өзгеше бір храмдары мен қасиетті орындарының бөлшектері, көпке белгілі «Қарғалы диадемасы» Алматы маңындағы көшпелілердің идеологиясы жөнінде білуге көп мүмкіндік туғызады. Алматы-І қаласының орны қаланың оңтүстігіндегі «Горный гигант» колхозының жерінде орналасқан. Қала екі қатпардан тұрады, терең орлардың ішіне салынған, бұл оның қорғаныс қабілетін арттыра түскен. Жалпы топографиялық белгілеріне қарағанда, оның ІХ-ХІІІ ғасырларға жататыны анықталған. Алматы-ІІ қаласының орны Кіші Алматы өзенінің бойында, қазіргі шекара училищесі тұрған жерде болатын. Құрылыс жұмыстары кезінде бұл арадан орта ғасырлық ұстахана, дайын бұйымдар, кетпен, соқаның тісі, темір қазанның бүйірі табылған. Осы жерден балқыған металл құятын шөміш пен су құятын екі құмыра да шықты. Есентай (Весновка) қаласы Алматыдағы Ботаника бағының шеңберінде, Ремизовка мекені Әл-Фараби көшесінің жоғары жағында, Тереңқора қаласының орны Алматының солтүстігіндегі «Заря Востока» поселкасының жерінде жатыр. Сонымен, археологиялық олжалар Алматының тарихын едәуір ұзартып, оны Шығыстың көне қалаларының қатарына қояды.
