Өкінішке орай, біздің мазасыз Оралда ер адамдар аз кетеді. Мен кеш түсіндім, Махамбет сияқты батырдың бүкіл қазаққа ғашық болуы қылмыс па?! Ол Ұлы Хақиқатты жоққа шығарған жоқ, Ол өзінің Даналығын жақсылықпен ұштастырды Ақынға ұшып келе жатқан қасиетті аққу қарияның бұл сөздерінен не түсіндіңіз?​

1. Қалау рай- іс иесінің қимылды, іс-әрекетті қалауын, соған ынтасын, ниетін білдіреді. Қалау рай:
1) Етістікке–ғы/гі ; -қы/кі жұрнақтары және тәуелдік жалғауы жалғанып , кел көмекші етістігімен тіркесіп жасалады. Мысалы: Менің Астанаға барғым келеді. Оның теледидар көргісі келеді.
2) Етістікке –ғай/-гей; -қай/-кей жұрнақтары мен жіктік жалғауы жалғанып жасалады. Мысалы : Сен досыңа хат жазғайсың.
3) Етістіктің шартты рай тұлғасына екен сөзі тіркесіп жасалады.
Мысалы: Анам қаладан келсе екен . Ағамды көрсем екен .
4) Шартты рай тұлғасына игі еді сөздерінің жіктеліп келген түрімен тіркеседі. Мысалы: Ата жолын қуса игі еді.

2. Біздердің бақытты болғылар–ымыз келеді. Жолай Мейрамбекті кездестіргей-сің. Менің досым болса екен. Жазылып кетсе игі еді.

На сегодняшний день численность азербайджанцев, проживающих в Казахстане, составляет 82 тысячи 300 человек. В последние годы наблюдается тенденция демографического роста азербайджанской национальности в Казахстане.  Если опираться на официальные результаты переписи населения, то за последние годы численность азербайджанцев увеличилась на 6,2 процента. На сегодняшний день в Казахстане проживает 82 тысячи 300 азербайджанцев.  Азербайджанский народ, имеющий склонность к сельскому хозяйству,  преимущественно занимается земледелием и скотоводством, тем самым внося вклад в развитие экономики нашей страны. Азербайджанцы в большинстве своем проживают в Жамбылской, Алматинской и Южно-Казахстанской областях. К слову, в последнем регионе азербайджанцев насчитывается более 70 тысяч. В основном они заняты в аграрном секторе, если говорить конкретнее, в хлопководстве...  Общая история казахской и азербайджанской национальностей начинается с тюркских времен. Под влиянием исторических событий тюркские народы разделились на отдельные национальности и образовали свои государства. И лишь события 30-х годов XX века вновь соединили судьбы казахского и азербайджанского народов. С того времени Казахстан стал для них общей Родиной, где оба народа живут в мире и согласии. В Казахстане за годы независимости сформировалась уникальная модель межэтнического мира и согласия. Свой весомый вклад в создание этой модели, в сохранение стабильности в нашем обществе внесла Ассамблея народа Казахстана. «В советские времена праздник 1 мая имел другую значимость. Это был День солидарности трудящихся. После того, как Казахстан обрел Независимость, 1 мая был объявлен Днем единства народа Казахстана...», – говорит президент «Союза азербайджанских культурных центров Казахстана» Салахов Видади Кораевич. В 2008 году «Союз азербайджанских культурных центров Казахстана» был зарегистрирован в Министерстве юстиции РК. В его состав входит 10 областных, 2 городских азербайджанских национальных объединения. Главы всех всех этих объединений являются членами Ассамблеи народа Казахстана. В центрах налажена работа по изучению государственного языка и взаимодействию с молодежью. Например, азербайджанская молодежная диаспора «Гейдар», которую возглавляет  Ахундов Бахруз Фаяз оглы, проводит социально-значимые акции, конференции и круглые столы. Вместе с тем, работа центра направлена и на сохранение единства внутри нашего государст