3) Сұрақтарға сәйкес ақпараттарды анықта. 1. Ай кандай дене?
2. Айда неге өмір сүруге болмайды?
3. Адамдар болашақта нені армандайды?
А) Адамдар болашақта Айда өмір сүруді армандайды.
B) Айда ауа жок.
С) Ай Жерге жақын орналасқан суық аспан денесі.​

ответ:

осыдан  28 жыл  бұрын егемендігімізді жариялап,  тәуелсіздікке қол жеткіздік. бұл ғасырлар бойы қазақ халқының аңсаған арманы еді. ұлы қазақ елі осы күнге жеткенше үш жүз жылға жуық бодандықтың бұғауында, жетпіс жылдан аса кеңес одағының шырмауында болды. жер бетінде елдің бостандығын, халқының тәуелсіздігін ойламайтын жұрт жоқ болар.

тәуелсіз қазақстан!   тәуелсіздік! яғни егеменді, дербес мемлекет. бүгінгі күні осы тәуелсіздігімізді алғанымызға  28 жылуақытта зымырап келіп қалды. ал осы уақыт тарих үшін қас - қағым - ақ. қаншама ғасырларды алып құшақтаған тарих қойнау талай үлкен мемлекеттердің тәуелсіздігін көрген. солай бола тұрса да, біз үшін өзіміздің тәуелсіздігіміз қымбат. неге десеңіз, мемлекетіміздің сөнген отын жаққаны үшін, ата - бабамыздың рухын көтергені үшін, елімізді әлемге танытқаны үшін, «қазақ» деген атауға жан кіргізгені үшін бізге қымбат.

кей кезде маған осыдан  28 жыл  бұрын біздің қазақ елі қандай еді деген сұ

Жалпы қазақ әдебиетінің зерттелуі де, жоғары дәрежелі оқу орындарында пән ретінде өтілуге тиісті материалдарды сұрыптауы да совет үкіметі кезінде, дәлірек айтсақ, 20-30 жылдардың бер жағында ғана қолға алынды. революцияға дейінгі шығыс халықтарының тұрмыс-салты, тарихы, тілі, әдебиетімен шұғылданушы орыс авторларының еңбектеріне көз жіберсек, олар қазақ ішінен өздері жинаған әдеби нұсқаларының бәрін ауыз әдебиеті сапында қарап, сол тұрғыдан бағалайтындықтарын көреміз. ол авторлардың жинаған, бастырған еңбектерінде xviii - xix ғасырлар әдебиеті тарихына жататын ақындардың аттары да, шығармалары да кездеседі. бірақ тарихи әдебиет өкілдерін ауыз әдебиетінен бөліп алып қарау байқалмайды. мысалы, в.в.радловтың «түрік рулары әдебиетінің нұсқалары» деп аталатын көп томды кітабының ііі томында (1870 ж.) жанақ пен түбек, орынбай мен шортанбай т.б. бар. тек хх ғасырдың бас кезінде «қырғыз поэзиясы туралы» деген в.н.белослюдовтың мақаласында  ғана хіх-хх ғасырлардағы тарихи әдебиет, жазба әдебиеттерден ауыз әдебиетін бөле қарап, жазба әдебиеттің нағыз өкілдері кімдер екендіктері арнайы сөз болады.