сыншы, медени сарапшы, еліміздің еңбек сінірген кайраткері Әлия Бепежанова казіргі сатиралык театрлар туралы өз пікірін білдірді. Казір әзіл-сықақ театрларынын саны бар, сапасы сын көтермейді деn кеп айтылыn, жур. Театр сыншысы ретінде сіздің ойыңыз қандай? жазылып Қазір әзіл-сықак театрлары көп. Жалпы, казір азіл-сықақ театрлары жан-жакты. Негізінен бүгінгі күннің әлеуметтік мәселелерін кетереді Бірак бір айтатын мәселе: олар коғамдык алеуметтік мәселелерден гері отбасы-ошак касы, тілді дурыс айтпау, куда- лар сиякты женіл-желпі такырыптарды шиырланкырап калып жүр. Кепке топырак кудағилар шашуға да болмайды Әзіл-сықақ театрларынын одан белек тазы кандай кемшіліктері сізді ерекие аландатады? Меніңше, театрлардын басты проблемасы материалдарды өздері жазып ала салады. Такырыпқа жеңіл-желпі қарайды. Сахнаға шығып әйтеуір жұртты күлдірсек болды дейтін сиякты. Тағы Оны ездері де байқамайды. Бұл- сахналык мәдениетке томпак нәрсе. ғы бір мәселе: казіргі жастар сахнаға шығып алып, ездерін жарнамалауға бейім. Сондай-ак дүниелер беріліп жатады Қарасан, талғам тар. Бул да бугінгі күннің басты проблемасы сиякты. Жаксы эзіл арзан күлкіден кұралмау керек. Ол, керicінше, адамды ойлантуға, емрге баскаша кезбен карауға итермелеу керек. Кәсіби авторларга тапсырыс бермей, өздері жаза салу, ақша үнемдеу ме, алде өздеріне деген сенімдилік пе? Біріншіден, мүмкін акша үнемдейтін шығар. Өнер деген-интеллектуалдык жеке меншік. Шын мәнінде, интеллектуалдық еңбекке лайыкты еңбекакы теленуі керек. Бугін, мысалы, Парламентте мәдениет туралы зан талкыланды 25 жылдан бері жазушыларға телеарналарда демалыс кундері, тунгі уакытка карай, әзілге кұралған эстетика жетпейді Такырып аялары өте каламакы теленбейді екен. Бул, былайша айтканда, нонсенс. Әрине, театрлардын бәрі бірдей емес Расымен де, театрлар неге арзан эзілге ктүмар болып кеттi? Кез келген өнер адамы саясаткер болу керек. Ол когамда не болып жатыр. парламент не талкылады, қандай халыкаралық мәселелер каралды, кыскаша айтканда, барін біліп, бакылап отыру керек Яғни денгейі ете жоғары, ой-еріcі кен болуы тиіс. Өнер тек кұда мен кудағиға тиісіп немесе айел болып киінген, шалбарын шорт кескен келіншектерді немесе 3. Автор метінде экспрессивті-эмоционалды сездерді, автор кезкарасын кандай максатта береді? Олардың матін мазмұнын ашудағы немесе окырманға әсерін күшейтудегі манызы бар ма? Дәлелденіз.
