1. Бірыңғай қазақ тіліне тән дыбыстары бар сөздер қатары.
D) Жұлдыз, ұлт, өзен.
2. Үнді дауыссыз дыбыстар қатарын көрсетіңіз.
B) м, н, ң, р.
3. -даған, -деген жұрнақтары арқылы жасалған сан есімнің мағынасына қарай түрін анықтаңыз.
А) Болжалдық.
4. Сөйлемнен есімдікті тауып белгілеңіз.
Өз суретінде алтын күзді сала бастады.
C) Өз.
5. Сөйлем ішіндегі бастауыштың сұрағын көрсетіңіз.
Табиғатта жолбарыс бір күнде 20-25 кг ет жейді.
D) Не?
6. Сұраулы сөйлемнің анықтамасын табыңыз.
B) Бір нәрсе жайында сұрап білу мақсатында айтылады.
7. Керекті жұрнақты белгілеңіз.
Аяз... күн
B) –ды.
8. Жалқы есімді табыңыз.
D) Ахмет Жұбанов – қазақ музыкасының қара шаңырағын көтеруші.
9. «Оқу, күй» сөздеріне туынды зат есімнің қандай жұрнағы жалғанатынын белгілеңіз.
B) -шы, -ші.
10. Салыстырмалы шырайдың анықтамасын көрсетіңіз.
A) Зат белгілерінің артық-кемдігін салыстырады.
11. -тан, -тен жұрнақтары жалғанатын сөздерді көрсетіңіз.
D) Тамақ, еңбек.
12. Болымсыздық демеуліктерін көрсетіңіз.
B) түгіл, тұрсын.
13. Пысықтауыш қай сөз табынан екенін белгілеңіз.
Суықта балалар да ойнай алмады.
E) Сын есім.
14. Жақсыз сөйлемді табыңыз.
E) Оның келмей қалуы мүмкін еді.
15. Шартты бағыныңқылы cабақтас құрмалас сөйлемнің жасалу жолын көрсетіңіз.
A) -са, -се.
16. Қазақстан Республикасының Мемлекеттік Елтаңбасының авторларын белгілеңіз.
C) Ш.Уәлихан, Ж.Мәлібекұлы.
17. «Тәжірибелі» сөзінің баламасын көрсетіңіз.
C) Тіс қаққан.
18. Сөйлемде берілген фразеологиялық тіркестің синонимін белгілеңіз.
Жарысқа жүрегінің түгі бар оқушылар қатысады.
B) Батыр.
19. «Қорқақ» сөзінің синонимін көрсетіңіз.
C) Су жүрек.
20. Анықтауыш қызметін атқарып тұрған үстеуді табыңыз.
E) Біз жедел хабар алдық.
Ұлтаралық қатынас мәдениеті белгілі бір қоғамдағы әр түрлі ұлт өкілдері арасындағы қатынастың барлық түрлерінен, еңбекте, күнделікті тұрмыста, көпшілік байланыста көрінеді. Әрбір ұлт өкілі басқа ұлт өкілінің жан тазалығын немесе жамандығын, басқа ұлт өкілдеріне көзқарасын басқалармен салыстыра отырып бағалайды. Басқа ұлт өкілдері бойындағы адамдық жағымды қасиеттерді өз бойына дарытуға, олардағы өмірлік тәжірибе мен шаруашылық жүргізудің озық үлгілерін меңгеруге ұмтылады. Ұлттар мен ұлыстар арасындағы қарым-қатынасты реттеп отыратын жалпы мемлекеттік этникалық мінез-құлық нормасы – әр түрлі ұлт өкілдері арасындағы күнделікті аралас-құралас өмірдегі татулық, адал достық қатынас, өзара түсіністік пен сыйластық, жоғары мінез-құлық мәдениеті мен адамгершілік бір-бірінің ұлттық мақтаныштарына, тұрмыс салтына, әдет-ғұрыптарына, салт-дәстүріне, мүдделеріне және талғамдарына құрмет, көңіл-күйлеріне қаяу түсірмеуге ұмтылушылық болып табылады. Ұлттар мен ұлыстар арасындағы достықты, түсіністік пен келісімді, бірлік пен ынтымақтастықты нығайтуға қызмет етеді. Құқықтық мемлекет құруға негіз қалап этникалық ерекшелікке қарамай, тұрмыстың ортақ жағдайы мен туысқандық ынтымақтастық, игілік пен ізгілік идеясы біріктірген адамдардың түсіністік қауымдастығын қалыптастыруға қызмет етеді. Яғни құқықтық қоғам орнатуға бет бұрған тәуелсіз мемлекеттің өз тұрғындарына азаматтық татулық пен ұлтаралық келісім, өзара құрмет пен сыйластық, татулық пен ынтымақтастық тілеп, осы бастан өсер ұрпақтың бойына ұлтаралық қатынас мәденниетінің ұрығын сіңдіруге ұмтылысы құптарлық іс. Ұлтаралық қатынас мәдениетін қалыптастыру – Қазақстанды мекендеушілердің санасында және іс қимылында жаңа тұрпатты ұлттық қатынастар дамуының жоғары деңгейінің көрінісін табу формасы болып келетін қоғамдық қатынастардың ерекше бір түрі. Саяси және моральдік принцип ретінде ұлтаралық қарым-қатынас мәдениеті ұлттар мен ұлыстардың даму, гүлдену процестерін білдіретін призма тәріздес әлеуметтік принцип, айна [1,7 б.]. Тәуелсіздік жағдайында жаңа мемлекетте қалыптастырғалы отырған ұлтаралық қатынас мәдениеті ұлттардың бірін-бірі сыйлау ісін бірінші кезекке қояды. Оған басты себеп тоқырау заманының жағымсыз құбылыстары қоғамдық ой-пікірлерді де шарпыды. Ұлттық қатынастар саласындағы адамдардың өр көкіректік, менмендік қылықтары бұл процесті одан әрі шатастыра түсті
