Берілген сөзлер мен сөз тіркестстерінен сөйлем құрастырып, емлеін есте сақтаңдар

Для ответа на этот вопрос необходимо проанализировать текст и понять, что происходит.

В тексте говорится о том, что Жарасбек заметил, что Агай хорошо понял новый урок и чувствует себя уверенно. Кенет, Гүлдана и Мәрзия начинают обсуждать его, а Мзария говорит, что Апай (вероятно, это учитель или кто-то старший) пришел с большим новым килтом. Это означает, что они, вероятно, знают, что Апай пришел с чем-то важным или заметным.

После этого учитель обращается к ученикам и говорит "Тынышталымдар", что означает "Внимание, дети". Далее Жарасбек, видимо, задает вопрос, на который следует ответить.

Когда Гүлдана и Мәрзия молчат и не отвечают, Мұғалім (учитель) замечает, что они не только не отвечают, но и не слушают его. Он добавляет, что его жалоба не сделала впечатления на них, и что их поведение неприемлемо.

Итак, ответ на вопрос Жарасбека будет выглядеть следующим образом:

Апай своим новым килтом пытается привлечь внимание. Хотя учитель обратился к ученикам, Гүлдана и Мәрзия не слушают его и не отвечают на его вопросы, что является неправильным и недопустимым поведением.

Все это можно было понять из текста путем внимательного прочтения и анализа описанной ситуации. Важно не только прочитать текст, но и понять его содержание, основываясь на предоставленной информации.

1. Жылқыш ата Кенжебекке не себепті көк бөрі туралы айтып отыр? Не себепке басқа себептерді әрекет етсе деп жайсап отыр?

Жылқыш Кенжебекке көк бөрін туралы отырып отыр, себебі олдың өзі көзін жамылады деп, өзінің терісін жамылады деп айтады. Ол жазушы қазақтарды қандай образда, түрікмендерді қандай образда суреттейді деп сұрау жасап отыр. Ал оған түрікпеннің атқұмарлығы атаң қазақпен тең деп айтса да, ол беулкші, бүлікші емес, тентек тұқымын таңбалап отыр. Оларды түшіндірген алда арқанша қолға аштап отыр.

2. Сұрақтарға толық жауап беріңіздер:

A) «Шашты» әңгімесіндегі көтерілген мәселелердің жаңашылдығына баға беріңіз.

«Шашты» әңгімесіндегі көтерілген мәселелердің жаңашылдығы үндемеді. Мүмкін, әңгіме не кездесетін іс-әрекетті жанартаушы мен слайдерге ұсыну бізге жаңашылығын білдіреді. Сондықтан біз көтерілген мәселелерге маңызды баға қою мүмкін емес.

B) Заманның өзгеруі ұлттық мінезге әсер ете ме?

Заманның өзгеруі ұлттық мінезге көмек көрсетеді. Оның өзгеруі жылдар бойы жетекшілік келтіреді. Мәтіннің басты тақырыбы "Жылқыш" атауына байланысты адамдарға жылдық мәнсіз сөйлеулерді, өздік-шыққан әйгілілікпен жасау мүмкіндігін көрсетеді.

C) Жаһандану заманында ұлттық мінезді сақтап қалуға бола ма?

Жаһандану заманында ұлттық мінезді сақтап қалу мүмкін емес. Жаһандану заманы адамдарды экономикалық, технологиялық, өнеркәсіптігі дайындықтарымен таныстырған дауылмен әлі бірлесу жеп алмастырады. Өздік-шыққан жастардың ұлттық мінезді жағдайын сақтап қалуы мүмкін емес.

D) Әңгімені басқаша қалай атар едің?

Әңгімені басқаша атау есептелген адамның тасымалдаушы әңгісіне немесе тозағына нұсқалай мән беруіне байланысты аталады.

3. Шығармадағы аттың сипаты мен Абайдың «Аттың сыны» өлеңіндегі сипаттамаларды салыстырып талдаңдар.

Шығармадағы аттың сипаты да, Абайдың «Аттың сыны» өлеңіндегі сипаттамалар да үлгерімізді өмір сүрген атаңды көрсетеді. Шығармамен белгіленген аттың сипаты арнайы мазмұнын құрметті, танымал мәнін айтып отыр. Абайдың «Аттың сыны» өлеңіндегі сипаттамалар тезірек, көшірмеліден жасалған мазмұнды алуға тәуелді екенін көрсетеді.

4. Жылқы малына қатысты нақыл сөздерді жинақтап, шығармамен байланыстырып, «Қазақ және жылқы мінезі»деген тақырыпта мақала жазыңдар.

"Жылқы малы" дегенімізді жайсаганда, сол "жылқы" даусы арқылы өсірілген сыр демек болады. Ол металдан, күндізгі шайбаға ұқсастық іске асар ҿат отыр.

"Қазақ және жылқы мінезі" тақырыбында оҳша мақаланы жазу мүмкін. Мақалада "жылқы малын" ережелері мен артымалы қарапаттылық жайлы айтылған сөйлемдер мен аталымдар өзара қатарласуы пайдаланылады.