2. Берілген үзіндіні тыңдап, көркемдегіш құралдарды тауып, тал- даңдар. Шығарма идеясын ашуда олардың рөлі туралы айтып беріңдер. Уақыт: 7 минут. - «Мен Ана ара емеспін, – деп ойлайтын ол. Мен жұмыс ара- сымын. Өмір бақи ұйқы дегенді білмейтін, сеспей қатқанынша шырын жинап, ызыңдап өтер байғұс аралар сол толассыз еңбегін өзгелер жеп жатқанын қайдан сезінсін?! Ал адамның айырмашылығы еңбек-егіннің жемісін теріп жеуінде, ертеңгі мұрат-мақсаттарға талпынуында емес пе?» - деген үзіндіні негізге ала отырып, жалпыадамзаттық құндылықтар тура- лы шағын эссе жаз.

Аққу - киелі құс. Аққу құс - сұлулықтың, тазалықтың куәсі. Аққу құс - шын ғашықтықтың, адал махаббаттың белгісі. Поэмада аққудың махаббаты арқылы адал махаббат мен пәк сезім жырланады. Табиғаттың сұлулығымен қауышқан қос ғашықтың көңілді, алаңсыз, бақытты күндері ұзаққа бармайды. Оны «Сұр мерген» аңшы келіп атып алады. Поэмада жауыздықтың символы ретінде аңшының қатігездігі суреттелсе, сол жауыздыққа шендестіріле аққудың махаббатқа адалдығы суреттеледі. Поэмадағы басты идея: Табиғатты қорғау керек; Сұлулықты бағалай білу керек; Өмірде қатыгездіктің болуы; Аққу құс - мәңгілік махаббат иесі; Екі аққудың аянышты тағдыры. Поэмадағы оқиға автордың өмірден шаршап, таза табиғат, мөлдір көл жағасына келіп демалып, көркем көрініске тамсана қарап, демалып жатуынан басталады. Сосын қос аққудың кездесуі мен олардың бақытты өмірі жайлы жырланады. Ғашық жұптың махаббат биі де ақын қаламынан тыс қалмайды. Осындай бақытты сәтте сұрмерген жұп аққудың бірін атады. Жұбынан айырылған аққу шарқ ұрып мергенге "мені де ат" дегендей ыңай білдіреді. Сосын мергеннің алдына, жерге өзін ұрып мерт болған аққу осы әрекеті арқылы оқырманға адал махаббаттың күшін, сезімнің күшін білдіргісі келеді. Жалпы, Сәкен ақынның ақындың қарымын танытқан поэма қазақ өлеңіндегі көркемдік деңгейі жоғары, кісіге рухани ләззат бағыштай алатын шоқтықты шығарма.

Вот на русском:
Абай Кунанбаев - великий поэт, писатель, общественный деятель, основоположник современной казахской письменной литературы, реформатор культуры в духе сближения с русской и европейской культурой на основе просвещенного либерального ислама.Абай родился 10 августа 1845 г. в Чингизских горах Семипалатинской области (по нынешнему административному делению) от одной из четырех жен Кунанбая, старшего султана Каркаралинского окружного приказа. Семья Абая была потомственно аристократической, и дед (Оскенбай) и прадед (Иргизбай) главенствовали в своем роду в качестве правителей и биев. Ему повезло в смысле семейного уюта и домашнего воспитания, поскольку и мать Улжан и бабушка Зере были чрезвычайно обаятельными и одаренными натурами. Именно с легкой руки матери данное отцом имя "Ибрагим" было заменено ласкательным "Абай", что означает "осмотрительный, вдумчивый". Под этим именем он прожил всю свою жизнь и вошел в историю.
А вот на казахском:
Абай Кунанбаев -, қоғамдық қайраткер, қазіргі қазақжазба әдебиеттің основоположник, мәдениеттіңреформатор ара рух жанасушылықтың орыс және еуромәдениетпен бас негіз ілімді ымырашыл ислама ұлыақын, жазушы.
Абай 1845 г. 10 тамызының ара облыстың (ша қазіргі әкімшілік бөл-)тауларында бірден из Кунанбая төрт әйелінің, ажаныңсултана Каркаралинского тоғындының бұйрығының туды.Абайдың отбасысы потомственно төрелікпен болды,қарамастан және ата (Оскенбай) және прадед(Иргизбай) руға ара сапа әмірші және биев өзіндеглавенствовали. Оған отбасылық уюта және домашнеготәрбиенің мағынасында жолы бол-, поскольку және анаУлжан және әже Зере төтенше шырайлы және дарындытабиғаттармен болды. Тап бер жеңіл қолдың аналарәкемен айтылмыш "Ибрагим" деген ат ауыстыр-айналып-толған- "Абай" болды, бұл "абайды означает,байыпты". Осы аттың астында ол барлық өзін өмірдімекендеді және в кірді