Жазылым. Мәтіндегі етістіктерді тауып, қай шақта тұрғанын жазыңыз.
Ба бүгін Ғабит Мүсірепов атындағы Қазақ мемлекеттік академиялық
балалар мен жасөспірімдер театрының әртid - Досқан Жолжақсыновпен кездесу
өткіземіз. Кездесуді біздің сынып ұйымдастырады. Бір апта бұрын хабарландыру
жаздық. Кеше оқушылар кездесу өтетін залды безендірді.
Саша екеуіміз актер туралы слайд-фильм дайындадық. Көрнекті әртістің
өнері мен өмірі жайлы қызықты деректер іздедік. Кызықты суреттер тапты.
Әнел мен Анна кездесудің сценарийін дайындады. Өнерлі балаларды іріктеді.
Концертті Лейла арай жүрrbai. Кездесуде Досқан Жолжақсынов өзі таңдаған
өнер саласы, актер мамандығының қыр-сыры туралы сұрақтарға жауап береді.
Досан Жолжақсынов - актер ғана емес, өте шебер әнші ғой. On ddi
домбырамен ән салады
Кездесуден кейін әртісе еңбек сабағында жасаған
ойлығымызды ұсынамыз. Естельоке суретке түсема. Бодін
кеn raiрибемо жоқ. Бірақ кездесудің сәтті өтетініне сенемін
де, әртістің есі де залға кіріп келе жатыр.

Дәрежесі психолог, олар не істей алатынын әбден әлсіз идеясын алу туралы ойланып кім көптеген. психологиялық білімді қолдану түрлі салаларындағы жиі бастығы абзал. бірақ қшада психолог жұмыс төтенше жағдайларда шұғыл психологиялық көмек көрсету үшін жұмыстан түбегейлі өзгеше. сондықтан, тіпті психологиялық білім беру сатысында, қажетті қызметті анықтау және психолог және онда жұмыс істей алады айналысатын болады, бұл туралы жақсы білу үшін болып табылады. психологтар көптеген олар жасауға келеді дәл таба бұрын кәсіптер түрлі көріңіз керек. біреулер ол психологиялық тренинг айналысуға келеді түсіну бұрын, қшаға немесе сенім телефонына арналған, мектепте жұмыс арқылы өтеді. біреулер жетім және отбасы психологиялық оңалту жұмыс істеу оның призвание табады. біреулер бұл оның жолы басынан бастап біледі - бұл оның кабинетінің жеке психологиялық тәжірибе болып табылады. біреулер зерттеу бағытын таңдайды. барлығы осы направления өте әр түрлі. олардың әрқайсысы әр түрлі біліктілік, дағды және тәжірибе талап етеді. басы ғана - диплом психолог алу. ол қпен тәжірибе жинақтау, күш қолдану аясын таңдауға және қажет «, үйренуге үйренуге және қайта үйренеді.» жақсы психолог жұмыс қалған болады. ол бір өздерін бақылауға және басқа да қарым-қатынас тиімді қалай неге бақытты немесе бақытсыз басқа, ақаулары, неге ұмтылады психолог, , егер осы жолды ұстай емес, неге туралы қызықты сұрақтарға жауап іздейді. мамандығы психолог салыстырмалы жақында пайда болды. бұл мен әдістерін және психология ғылым мазмұны бойынша көптеген қате және жалған ақпарат. оның жұмысының тақырыбы психикасының және ақыл оның мемлекеттік, ішкі тыныштық. психолог сөздің түпнұсқа мағынасында, емдеуге, сондай-ақ екі өзіне және оған айналасындағы , үйлесімділік іздеген көмектеседі емес. психология - зерттеулер соңды заскучала емес екенін өте қызықты ғылым. психолог барлық уақытта жетілдіру, ол біледі және, үйренуге ерекше әдебиетті оқып, өз зерттеумен айналысатын әріптестерімен, кездесуге жақсы көреді мен осы қызықты жұмыс болып табылады деп ойлаймын!

Абайдың "Жетінші сөзінде" ұшырасатын "жанның тамағы" деген күрделі философиялық ұғым бар. Оны Абай біздің санамыздан тыс өмір сүретін объективті дүниенің санада сәулеленуі нәтижесіңде пайда болатын ғылым, білімнің жинақталған қоры ретінде қарайды.

Осы себептен де Абай: "... құмарланып, жиған қазынамызды көбейтсек керек, бұл жанның тамағы еді",— деп қайыра түсінік беріп отыр...

Абай Құнанбаев қара сөз кітабының авторы

Абайдай ұстаз ақынның бұл "Жетінші сөзде" көздеген мақсаты адамның бойыңда туа пайда болатын жан құмары арқылы өз ұрпағының санасына тек қана жанның пайдалы тамақтарын сіңдіру еді. Міне, Абайдың ағартушылық көзқарасының тамыр алған бір саласының қайнар көзі осы жақта жатыр.

Абай бұл бағыттағы ойларын өзге сөзбен "Ғылым таппай мақтанба" т.б. өлеңдерінде айтқан. Мұнда ол "жанның тамағы туралы" ұғымды өз заманынын тұрғысынан келіп, "адам болу" үшін қажет көп керектермен ауыстырады. Ақын толық адамболу туралы өзінің жүйелі де қалыптасқан көзқарасының тезисін ұсынады. Онысы:

Адам болам десеңіз...

Бес нәрседен қашық бол...,—

Бес нәрсеге асық бол, - деген жолдарда жатыр.

Ақынның бүкіл шығармаларындағы негізгі бір тұтас тақырыпта өзекті идея болған. Абайдың пікірінше, ішкі рухани казынамыздың молығуы тікелей өзіміздің қолымыздағы іс. Осы реуішті пікір Абайдың "Он тоғызыншы сөзінде" де қайталанады.Абайдың дүние танымы бойынша сананың, ақылдың пайда болуы күнделікті өмір тәжірибесінің нәтижесінен ғана туындайтын табиғи құбылыс. Соңдықтан да Абай "Он тоғызыншы сөзінде":

"Адам ата-анадан туғаңда есті болмайды: есітіп, көріп, ұстап, татып ескерсе, дүниедегі жақсы, жаманды таниды-дағы, сондайдан білгені, көргені көп болған адам білімді болады. Естілердің айтқан сөздерін ескеріп жүрген кісі өзі де есті болады... Сол естілерден есітіп білген жақсы нәрселерді ескерсе, жаман дегеннен сақтанса, соңда іске жарайды, сонда адам десе болады", — деп жоғарыдағы өлең үзіндісендегі ойын осы сөзіңде одан ары кеңіте отырып дамытатынын көруге болады.