Біз өзіміздің сал-дәстүрімізді қалай құрметтесек, достығы жараскан өзге ұлт өкілдерінің мәдениетін де дәл солай асқақтата білуіміз керек. Елбасымыздың «Бірлігі берекелі, тірлігі мерекелі, ынтымағы жарасқан елдің ғана ырысы мен табысы мол болмақ» деген сөздерін татулықтың туы етіп ұстаймыз. Өйткені, біздің бәріміздің мүддеміз бір. Олай болса, осындай бірлігі жарасқан әр ұлт өкілдерінің өнерлерін Қостанай құрылыс колледжінде өткен «Халқын сүйген – салтын сүйер» атты театрландырған қойылымның куәгері болдық. Бұл іс-шараның басты мақсаты басқа ұлт өкілдеріне қазақ халқының салт-дәстүрін толық түрде жеткізу және де олардың салт-дәстүрге деген құрметі, қызығушылығы. Қойылымда көрсетілген «Құда түсу» рәсіміне өзге ұлт өкілдерінің қатысуы. Тойға келген қонақтар өз өнерлерін кәсіби түрде көрсете білді. Тіпті сонау Жапониядан, Түрік елінен келген, Әзербайжаннан келген қонақтар өздерінің ұлыс билерімен, әндерімен қойылымнын сәнін келтіре білде.
Айтыс өнері (біздің көзқарасымызбен)
Айтыс өнері қазақ халқында өте маңызды орын алады. Бұл жерде екі адам бір-бірімен айтысады. Айтысатын адамдарды айтыскер деп атайды. Олар домбырамен айтысады. Бұл жерде ұлттық аспапты көргісі келетін бала көрсетілген. Ол баланың есімі Әсет болады. Қасындағы ағасы оған айтыс болғалы жатқанын жеткізді. Олар бұл жерге анасы мен әжесімен келіпті. Сонымен қатар олардың кішкентай қарындасы бар. Олардың айтысқа қызығушылығы артып тұр. Тамашалап, бақылап тұр. Айтысқа ер а қатысып жатыр. Екеуіде өте әдемі киінген. Қазағымыздың ұлттық киімдерін киюмен қатар, ұлттық аспабымызда ойнап отыр. Олардың отырған дастарқан үстінен қымызды көруге болады. Қымыз біздің ұлттық сусынымыз. Айтыс кең, жазық далада өтіп жатыр. Бұл қазағымыздың кең даласы, неткен керемет десеңші. Айтыс өнері салт-дәстүрімізбен байланысты. Айтыскер ақын сонымен қатар суырыпсалма қасиетке ие болуы шарт. Олар негізгі мәселені талқылап, немесе бір-бірімен қағытпа қалың арқылы айтысуы мүмкін. Бір сөзбен айтқанда, қазағымыздың бұл өнеріне ештеңе жетпейтіні рас.
