Қазақ тарихы мен әдебиетінде атақ-даңқы Абайдан асқан, Абайдай танымал, Абайдай дара туған тұлға жоқ.
Мен тарихи тұлғаға-Абай Құнанбаевты,Ыбырай Алтынсаринды жəне т.с.с тарихи тұлғаларлы жатқыза аламын.
Солардың ішінде Абай туралы айтатын болсақ Абайдың шын есімі-Ибраһим болатын. 1845жылы туылып, 1904жылы қайтыс болған. Өзі ақын, ағартушы, жазба қазақ әдебиетінің, тілінің негізін қалаушы, философ, аудармашы, қайраткер. Оның осындай білімді, тарихи тұлға болуының себебі-əжесі Зереде.Өйткені,əжесі Зере Абайды осындай болуға уйреткен жəне осы білім жаққа тартқан.Абайдың осынша тəрбиелі болып өскені тіпті,өзінің қара сөздерінде тəлім-тəрбиеге шақырады.Оның рухани қазынасы, тәлім-тәрбие өзегі. Ақын бар ойын ел болашағы жастарға арналған еді. Жастарға адал қызмет ететін нағыз азамат етіп тәрбиелеуді мақсат тұтты. Балаларды оқу-білімге шақырды. Ал маған оның "Ғылым таппай мақтанба" атты өлеңі ұнайды.Ол жерде "бес асыл іс"жазылған.Яғни, адамда болу қажет асыл қасиеттер. Абай Құнанбайұлы балаларды ғана емес, сонымен қатар барлық адамдардыжақсы қасиеттерге үйретіп кетті.
Қорытындылай келе, Абай Құнанбайұлы барлық адамды адалдыққа, мейірімділікке, кішіпейілдікті, адалдықты үйреткен тарихи тұлға.
Объяснение:
Мен Тжбға осыны жаздым арасында өзгерт алдым
ответ: Адалдық — адам мінезіндегі бағалы қасиет; жеке тұлғаның сана-сезіміне, ар-ұжданына қайшы келмейтін, халықтың мақсат-мүддесін көздейтін, тарихи шындықпен, прогреспен ұштасып жататын іс-әрекеттер. Әрбір қоғамның адалдық жайында өзіндік пайым-түсінігі бар. Қарапайым халық әрқашан да адалдық қасиеттерін кіршіксіз таза ұстауға ұмтылады. “Алдау қоспай, адал еңбегін сатқан, қолы өнерлі — қазақтың әулиесі сол”, — дейді Абай. Адалдық адамның жеке басы мен моральдық тұлғасын сипаттайды. Ол туа пайда болмайды. Қоғамның дамуына сәйкес әрбір адамның өнегелі тәрбиесіне, оқып білім алуы мен адал еңбектену процесінде қалыптасады. Адалдық жеке тұлғалар мен адамдардың абырой-атағын арттыратын ізгі қасиет.[1]
Объяснение:таки и получается
