Ысқарған сөздер ережесі мен жасалуы және мысал 10 сөз​

Сөз ауылда түркі тек имеет. Әуелі ауылмен ойнамалы ұтқыр алтыаяқтардан деген құрал- кочевой аяқ-басы аталған. неғұрлым в бас-басы жеке кочевой аяқ-басыға кірді, сияқты правило, өкілдер нәсілдес, ана сөзді ауыл да кочевая, из нескольких тұқымнан деген құрал- және ішіне ал- алақандай отбасы означает, басқа әке-шешенің және бала-шағалардың да ең жақын туған-туыс.

Ауыл алтыаяқтың көрінген санынан деген құралу білді. Бас-басы алтыаяқта бір отбасы(әке+ана+бала-шағалар) мекендеді. Жас ауылдар ең жақын туған-туыстың 2-3 алтыаяғынан деген құралды, бай ауылдар из сотен алтыаяқ құралу білді.

Кочевников ауылдары түпкілікті бірлікпен болып табылмады, ылғи өзінің жағдайын, санды және құрамды ауыстыра. Олар сонша ғой қозғалғыш және аумалы-төкпелі болды, неғұрлым және өмірдің өзінің кочевой бейнесі. Алтыаяқтың саны ауылда сыртқы шарттармен диктовалось. Ол от саяси жиһаз, экономикалық күйдің, ландшафттың, шөптің егісінің үшін малдың, ахуалдың, мезгілдің, судың барының және пр. факторлардың тәуелді болды.

Кез келген адамның әдептілігі мен жан дүниенің сұлулығы, ең алдымен балаға ақ сүтін беріп, әлпештеп өсірген ана жүрегінің жылуынан басталады. Бала бойындағы ең жақсы қасиеттер бізге алдымен анадан тарайды. Ананың нәзік үні, жұмсақ аялы алақаны, жан жылуымен аялауы бізді әлдилеп жұбатады.

Баласы үшін анасы бармайтын құрбандық бар ма? Ана болу – бүкіл өміріне кететін ұлы рухани күш пен ерен еңбек. Өз баласын бағып қағуда, ол ана өзін-өзі ұмытып барлық күш жігерін сарқа жұмсайды, бұдан оның жаны байи, нәрлене түседі.

Ал баланың анаға деген махаббаты жеткіліксіз. Оны барынша құрметтеп, сыйлау әрбір баланың парызы. Кейбір балалар арасында, өз ата-анасын жөндеп сыйламайтын, еңбегінің қадірін білмейтін, айтқан тілін алмайтын балалар да кездесіп қалады. Мұндай бала өсе келе ата-ананың борышын өтемек түгілі, екі жүзді сұрхия адам болып шықпасына кім кепіл. Ылайым балалардың тәрбиесі адам қызығарлықтай болып өсе берсін дегім келеді.