Проблемы экологии написать на казахском 5 проблем экологии !

Н.Н. Семенов тек талантты теоретик ғана емес, сондай-ақ пәнге ғылымға адалдықты қалай аударуға болатындығын білетін, тамаша жас оқытушы, ғылыми жастардың тәрбиешісі. Ғылыммен байланысы адамға барлық ақылды және физикалық күштерді шоғырландыруды талап етеді, бұл ғылымға және үздіксіз жұмысқа үлкен құмарлық. пианист, бірақ күнделікті көптеген сағат фортепианода ойнап және ғалым олардың нәтижелерінталдау бойынша тәжірибелер әдісі жетілдіру бойынша жұмыс үздіксіз және жүйелі болуы тиіс сияқты, үнемі ұлттық экономиканың олардың нәтижелерін практикалық қолдану туралы ойлануға, жаңа эксперименттер мен теориялары туралы армандаудың, тәжірибесі мағынасы бойынша көрсетеді. Бір жағынан, табиғаттың құпияларына ену ниетінен, құбылыстың жасырын «құпия» көздерін анықтауға болады. Екінші жағынан, ғылыми құмарлықтың негізі адамның қызметіне табиғаттың ашылған құпияларын орналастыру, оның ашылуының нəтижелерін адамдарға, өмірді жеңілірекететін, жасанды өмірге айналдыратын ,істер ге айналдыруға деген ұмтылысы. как то так

Қазақтың ән өнері – сонау көне заманнан бері қалыптасқан халқымыздың асыл қазынасы, фольклордың музыкалық саласының бір тармағын құрайды.фольклор деген сөз ағылшын тілінен алынған. ол «халық даналығы, халық білімі, халықтың ауызша шығарған туындылары» деген мағынаны білдіреді. фольклор шығармалары халықтың әр дәуірдегі тұрмыс – салтымен, наным – сенімімен, күнделікті тіршілігімен тығыз байланыста туады. оларда өмірде болып өткеннің ғана емес, халықтың «осылай болса екен» деген арман, үміттері де бейнеленіп, табиғат, өмір құбылыстарына баға беріледі. ән – халықтың сүйіп айтатын, тыңдайтын, сан ғасырлық тарихы бар халық музыкасының ең бір бай арнасы болып табылыды. көне заманнан келе жатқан ән – күй туралы халықтың аузында қалыптасқан көптеген мақал – мәтелдер, аңыздар, жырлар осының айғағы. халықтың: «сөз күміс — ән алтын», «ел көркі – қыз, той көркі — ән», немесе «ән өмір ұзартады» деген асыл сөздері осы өнерге арналған. қазақтың ұлы ақыны абай да ән мен күйдің құдіретін жырлап: құлақтан кіріп, бойды алар жақсы ән мен тәтті күй. көңілге түрлі ой салар әнді сүйсең, менше сүй – деген. ән мен күй шыққан күн, туған айдай дала жұртының тал бесіктен жер бесікке түскенге дейінгі жан серігі болды. ауылдан ауылға ән айтып, күй тартып жүрген диуаналар, бақсылар, жыршылар, сал – серілер өз өнерін көрсетіп, халықтың көңілін көтерді, айт пен той – томалақ, түрлі ойын – сауық, отырыстардың көркі болды.