У вашому віці норма споживання цукру C12H22O11 дорівнює приблизно 45 г (дівчата) і 60 г (хлопці). Обчисліть об'єм кисню, необхідний для його повного окиснення.

1)Число протонов равно количеству электронов и равно порядковому номеру элемента в таблице Менделеева. Число нейтронов равно разнице, округлённой до целых, относительной атомной массы и порядкового номера элемента. Вас интересует количество нейтронов и протонов в ядрах углерода (C), фтора (F) и, я так понял, азота (N) (у него порядковый номер 7, а атомная масса 14). До дробной черты Вы написали округлённую до целых относительную атомную массу, после дробной черты - порядковый номер элемента.
Производим нехитрые вычисления:
1) в ядре углерода 6 протонов и 12-6=6 нейтронов;
2) в ядре азота 7 протонов и 14-7=7 нейтронов;
3) в ядре фтора 9 протонов и 19-9=10 нейтронов.
Надеюсь всё понятно объяснил. Будут вопросы - пишите в комментариях к ответу

Важливою складовою українського народознавства є наука про народну творчість — фольклористика. Незважаючи на поважний вік, що обіймає понад два століття, вона все ще перебуває у пошуку оптимального наукового трактування багатьох питань, пов'язаних зі становленням та еволюцією предмета, його взаємин із історією, етнографією, літературою тощо. Та й головна справа в тім, що таке явище, як фольклор, не було незмінним за всіх часів.

Відомо, що фольклор виник разом із мовою. Саме у процесі продуктивного розвитку мови і викристалізовувався фольклор. Цей процес тривав так довго, як довго існує мова. Скільки саме — відповісти важко, але минуло багато й багато тисячоліть, перш ніж народи почали користуватися такою звичною і на перший погляд простою первинною комунікативною системою, як мова. Якщо період становлення і розвитку писемності становить 4—5 тисячоліть (у східних слов'ян — тисячоліття), то усна творчість перевищує цей період у 50—60 разів, а деякі дослідники впевнені, що у сто разів. Що стосується східних слов'ян, то тут всяка цифра буде гіпотетичною, оскільки історики не дали нам цілісної концепції у цьому плані. Зрозуміло, що багато чого здатний прояснювати сам фольклор, у якому можна знайти рудименти матріархату та родового суспільства, однак цей аспект фольклористичних студій розроблений ще недостатньо.

У

О