(1)в чем связь между государственным устройством россии, с одной стороны, и культурой, искусством, — с другой? (2)какие противоречия жизни обусловили дальнейшую россии и развитие ? назовите известные вам произведения, где эти противоречия обозначены.(2)какое влияние на умы людей оказали идеи французской революции? известны ли вам произведения, где эти идеи обсуждались?

в каких знакомых вам произведениях сопоставляются кутузов и наполеон?

прочитайте самостоятельно стихотворение а. пушкина «наполеон» и стихотворение м. лермонтова «наполеон на эльбе». сопоставьте взгляды поэтов на образ наполеона.

(4)какие направления господствовали в эпоху просвещения в россии? (5)почему декабристы осудили поэтические принципы жуковского? (6)какие события произошли в 1826—1840-е годы? (7)как откликнулась на них? (8)почему поэзия уступает первое место прозе? (9)подготовьте ответ на тему «западники и славянофилы в общественной и культурной жизни 40-х годов xix века». подготовьте рассказ о -критической деятельности в. г. белинского. раскройте выдвинутые в. г. белинским положения о реализме и народности .(10)что подразумевалось под выражением «натуральная школа»? расскажите о ее основных художественных принципах.​

Кто же на самом деле хуже? Митрофан? Или его мать?
Что касается меня, я считаю, что хуже, конечно же, его мать. От неё пошло воспитание Митрофанушки. Он стал таким жестоким, ленивым, самовлюблённым и глупым только из-за того, что родители позволяли ему быть таковым. Читателю может не нравиться Митрофан, как герой произведения, не нравиться его поведение. Но разве он виноват в том, что его с детства учили быть таким? Окружение очень влияет на формирование личности человека, ребенок начинает подражать тому, что делают люди вокруг него. Так и сформировался характер Митрофана, жестокий и эгоистичный.
Именно поэтому можно смело заявить, что хуже госпожа Простакова, т.к. Она позволила своему ребёнку вырасти таким, и именно она воспитала в нем наихудшие качества.

"Песнь о вещем Олеге" – это произведение на историческую тему. В основу Пушкина легла легенда о князе Олеге, описанная в «Повести временных лет». Действительно, Пушкина поразила легенда, рассказанная в летописи. Поэт часто бывал в Киеве, где один из курганов на берегу Днепра называют могилой Олега. При чтении "Львовской летописи" Пушкин был до глубины души поражен эпизодом, рассказывающим о смерти князя Олега. "Товарищеская любовь старого князя к своему коню и заботливость о его судьбе есть черта трогательного простодушия, да и происшествие само по себе в своей простоте имеет много поэтического", – писал поэт Александру Бестужеву. 1 марта 1822 года Пушкин заканчивает работу над «Песнью о вещем Олеге», которая начинается с описания похода Олега на хазар.

"Медный всадник" - последняя поэма Пушкина, описывающая петербургское наводнение 1824 г. и содержащая культурно-историческую концепцию послепетровской государственности. Весьма вероятно, что толчком к возникновению замысла послужило состоявшееся летом 1833 г. знакомство Пушкина с парижским четырехтомным изданием "Стихотворений Адама Мицкевича".

Пушкинское восприятие Петербурга выражено во второй части Вступления к поэме, многие детали которого перекликаются с описанием Петербурга Мицкевичем, но даны с противоположной оценкой. Прямая ссылка на Мицкевича дана в пятом примечании к "Медному всаднику".