Подскажите есть ли в этом отрывке хорей? как его обозначить?
и праведник шел за посланником бога,
огромный и светлый, по черной горе.
но громко жене говорила тревога:
не поздно, ты можешь еще посмотреть .

При первой же встрече будущие враги почувствовали друг к другу неприязнь: павел петрович кирсанов был поражен нарядом базарова с длинными кистями, а также его высокомерием; базаров же даже не стал здороваться с этим аристократом. между ними завязывается спор. в нем раскрываются характеры, идейные позиции этих людей.базаров сначала имеет твердые идейные позиции. он не хочет спорить с павлом петровичем, но постепенно втягивается в спор. «вы все отрицаете, или, выражаясь точнее, вы все разрушаете… да ведь надобно же и строить», – растерянно говорит кирсанов, совершенно оглушенный краткими и четкими ответами базарова. «это уж не наше дело… сперва нужно место расчистить». он еще и сам не знает, кто после него «будет строить», да и «будет ли строить».базаров в отличие от павла петровича – нигилист. в своем споре с кирсановым он как бы дает определение нигилизму: «мы… решились ни за что не приниматься… и это называется нигилизмом».  павел петрович и базаров совершенно разные по люди: один – идеалист, другой – материалист и демократ. их столкновение в романе вполне логично завершается дуэлью.проблема «отцов» и «детей» не ограничивается только . конфликт поколений реален и в сегодняшнем обществе.

Конфликт печорина с  аристократической средой, к  которой он  принадлежал, очевиден с  первых страниц романа, как очевидно его глубокое презрение к  обществу, превращающему человека в  нравственного калеку. «и  тогда в  груди моей родилось отчаяние  — не  то  отчаяние, которое лечат дулом пистолета, но  холодное, бессильное отчаяние, прикрытое любезностью и  добродушной улыбкой. я  сделался нравственным калекой…»  — говорит григорий александрович княжне мери, слагая эпитафию своей полумертвой душе. духовное и  интеллектуальное превосходство героя над миром, в  котором он  вынужден жить, выливается в  форму неприятия этого мира, а  самой главной чертой характера печорина становится индивидуализм и  эгоизм: «моя любовь никому не  принесла счастья, потому что я  ничем не  жертвовал для тех, кого любил: я  любил для себя, для собственного удовольствия». эти качества, как мы  убеждаемся на  протяжении всего романа, не  приносят герою ни  счастья, ни  удовлетворения. печорин честно осознает свои пороки, и  его самый суровый нравственный суд обращен на  себя самого: «что  ж? умереть так умереть! потеря для мира небольшая…»