сатель видел распад устоявшегося уклада жизни, разложение моральных устоев общества, девальвацию нравственных ценностей. Опираясь на идеи русского философского просветительства начала XIX века, он ставит перед собой задачу исследовать саму природу человека, проанализировать его родовую «сущность», определить возможности и пределы человеческого разума. Андреев размышляет над проблемой связи человека и природы и, предвосхищая великие достижения науки и техники, в драме «К звёздам» размышляет о месте человека как разумного существа во Вселенной, о контактах с внеземной цивилизацией. Эти проблемы были характерными для русской литературы и искусства начала XX века. Андреев с его обострённым интересом к «загадкам человеческого бытия» искал ответа на эти «загадки» в современной ему, конкретной и злободневной русской действительности.
«Романтико-трагическое» восприятие писателем жизни отразилось в таком его произведении, как «Большой шлем».
Социальная проблематика «Большого шлема» - трагическая разобщённость и одиночество людей. Отвернувшись от «дряхлого мира», обливающегося «стонами больных, голодных и обиженных», омещанившиеся интеллигенты три раза в неделю собираются для игры в карты, противопоставляя реальному миру свой собственный сочинённый, иллюзорный мирок, определяемый правилами карточной игры. Руководствуясь соображениями мелочного житейского практицизма, они начинают принимать придуманный ими мирок за настоящий, а в итоге проигрывают собственную жизнь.
Андреев, тонко, одним штрихом сопоставив в этом рассказе жизнь и смерть, остановился перед загадкой жизни: что ты, и, главное, к чему ты? И почти в каждом своём рассказе заглядывал он в тот или иной уголок жизни человеческого общества и всюду видел нелепость и бессмыслицу, зло и насилие. Это социальное зло превращается у писателя в страшную силу, угнетающую, подавляющую каждого человека.
В рассказе «У окна» представлен другой вариант обывательской бездуховности. Чиновник Андрей Иванович, созерцающий окружающую его жизнь преимущественно из окна своей комнаты, обеспокоен тем, чтобы никакие «впечатления» извне не нарушали его представлений о жизни, которые обеспечивают покой «омертвевшей душе» Андрея Ивановича. Его враги – мысли, проникающие через «потаённую калиточку» в напоминающее «гроб» убогое жилище чиновника. Андрей Иванович калечит жизнь полюбившей его девушке Наташе.
В «Ангелочке» Андреев обнажает пошлость и фальшь сытого благотворительства богатой семьи.
Возвращаясь к теме о назначении человеческой жизни, Андреев пишет прекрасный рассказ «Жили-были». Тяжёлая болезнь вырвала из привычного, примелькавшегося потока дней и собрала в палате университетской клиники людей разного социального положения. Теперь это только пациенты, которым угрожает смерть. Создавая полнокровные, реалистические характеры, Андреев говорит о ценности жизни. Неизлечимо больной богатый купец Лаврентий Кошеверов, чувствуя приближение смерти, убеждается, что «без нужды, без пользы, без радости» растратил лучшее, что в нём было, на округление капитала, «дело». Обречённый на скорую смерть дьякон Сперанский сохраняет в душе по-детски наивную веру в добро и любовь к природе. Но смерть Сперанского, как, впрочем, и Кошеверова, - это только эпизод в неодолимом потоке вечно обновляющейся жизни.
Обведи букву, под которой дан верный ответ. А1.К какому виду относятся сказки, в которых главными персонажами и участниками
событий являются животные? а к волшебным сказкам; б к сказкам о животных; в к бытовым сказкам. А2.Что такое портрет? а картины природы в художественном произведении; б внутренняя обстановка помещения (дома, усадьбы); бытовая обстановка, среда обитания людей; в изображение внешности героя (его лица, фигуры, одежды) в художественном произведении. А3.Как называется жанр литературы, к которому относится произведение Н. А. Некрасова «Мороз, Красный нос»? а стихотворение; б рассказ; в поэма. А4.В какой из басен И. А. Крылова содержится приведённая ниже мораль? Уж сколько раз твердили миру, Что лесть гнусна, вредна; но только всё не впрок, И в сердце льстец всегда отыщет уголок. а «Волк на псарне»; б «Свинья под Дубом»; в «Ворона и Лисица». А5.На кого из русских писателей XIX века благотворное влияние оказали бабушка и няня, которые ознакомили его с устным народным творчеством? а на И. А. Крылова; б на В. А. Жуковского; в на А. С. Пушкина. А6.Кто из писателей XIX века является автором рассказа «Хирургия»? а Н. В. Гоголь; б И. С. Тургенев; в А. П. Чехов. А7.Произведение кого из писателей XIX века посвящено историческому событию — 25-летию Бородинского сражения? а басня И. А. Крылова «Волк на псарне»; б стихотворение М. Ю. Лермонтова «Бородино»; в рассказ Л. Н. Толстого «Кавказский пленник». А8.Как называется сказка, в которой «Свойство зеркальце имело: // Говорить оно умело»? а «Спящая царевна» В. А. Жуковского; б «Сказка о мёртвой царевне и о семи богатырях» А. С. Пушкина; в «Чёрная курица, или Подземные жители» А. Погорельского. А9.Кому из литературных героев «отвели над кухней каморку», которую «он устроил... себе сам, по своему вкусу: соорудил в ней кровать из дубовых досок на четырёх чурбаках, истинно богатырскую кровать; ...под кроватью находился дюжий сундук; в уголку стоял столик такого же крепкого свойства, а возле столика — стул на трёх ножках, да такой прочный и приземистый...»? а Герасиму (И. С. Тургенев. «Муму»); б Жилину и Костылину (Л. Н. Толстой. «Кавказский пленник»); в Валеку и Марусе (В. Г. Короленко. «В дурном обществе»). А10.Кому из литературных героев принадлежат слова? «Не могу же я писать и думать в одно и то же время». а королеве (С. Я. Маршак. «Двенадцать месяцев»); б Никите (А. П. Платонов. «Никита»); в Васютке (В. П. Астафьев. «Васюткино озеро»)
Объяснение:
