Перечитайте диалог обломова со штольцем и сформулируйте своё отношение к центральной антитезы в романе "обломов- штольц" найдите в тексте романа эпизоды говорящие об ограниченности штольца​

Мцыри как романтический герой Одной из вершин художественного наследия Лермонтова является поэма Мцыри плод деятельной и напряженной творческой работы. Еще в раннюю пору в воображении поэта возник образ юноши, произносящего на пороге смерти гневную, протестующую речь перед своим слушателем старшим монахом. В поэме Исповедь (1830 год, действие происходит в Испании) герой, заключенный в темницу, провозглашает право на любовь, которая выше монастырских уставов. Увлечение Кавказом, стремление к изображению ситуаций, в которых с наибольшей полнотой может раскрыться мужественный характер героя, приводит Лермонтова в пору высшего расцвета его дарования к созданию поэмы Мцыри (1840 год) , повторяющей многие стихи из предшествующих стадий работы над тем же образом. Перед Мцыри была написана поэма Беглец. В ней Лермонтов развивает тему кары за трусость и предательство. Краткий сюжет: изменник долгу, забывший о родине, Гарун сбежал с поля битвы, не отомстив врагам за гибель отца и братьев. Но беглеца не примет ни друг, ни возлюбленная, ни мать, даже от трупа его все отвернутся, и никто не отнесет его на кладбище. Поэма призывала к героизму, к борьбе за свободу отчизны. В поэме Мцыри Лермонтов развивает идею мужества и протеста, заложенную в Исповеди и поэме Беглец. В Мцыри поэт почти полностью исключил любовный мотив, игравший столь значительную роль в Исповеди (любовь героя-монаха к монахине) . Этот мотив отразился лишь в краткой встрече Мцыри с грузинкой у горного потока. Герой, побеждая непроизвольный порыв молодого сердца, отказывается от личного счастья во имя идеала свободы. Патриотическая идея сочетается в поэме с темой свободы, как и в творчестве поэтовдекабристов. Лермонтов не разделяет этих понятий: в одну, но пламенную страсть сливается любовь к отчизне и жажда воли. Тюрьмой становится для Мцыри монастырь, душными кажутся ему кельи, сумрачными и глухими стены, трусливыми и жалкими стражи-монахи, сам он рабом и узником

 Передо мной фотография. На ней не высокий, статный мужчина в парадном костюме, которого украшает многочисленные награды. Это мой дедушка – Котов Виктор Сергеевич. Он смотрит на меня своими добрыми глазами. Дедушка прожил долгую, но трудную жизнь. Его юность была опалена войной. Я любила слушать рассказы дедушки о том, как он вместе с другими защищал Родину в годы войны. Дедушка рассказывал взволнованным голосом, слёзы наворачиваются у него на глаза. 
    В сорок первом году дедушке было 18 лет. Но для многих он уже был Виктором Сергеевичем. Дедушка попал в армию в 1942 году. Через полтора месяца ему было присвоено звание – сержант. В апреле сорок третьего года дедушка попал на фронт. 
    Дивизия, в которой служил дед, освобождала Москву, смоленскую область, Белоруссию и Украину. 
    После освобождения нашей Родины от фашистов, дивизия, в которой служил дедушка, принимала участие в боевых действиях заграницей. Дедушка освобождал от фашистов Румынию, Венгрию, Болгарию, Чехословакию. 
    Сейчас дедушки нет в живых, но я часто вспоминаю его рассказы о Великой Отечественной войне.