Перший том був написаний Овідієм під час проходження до місця заслання. [5] Овідій звертається до скорботної дружині, друзям - справжнім і помилковим, а також до своїх попередніх творів, як наприклад «Метаморфози». Овідій захищає себе і свій твір звертаючись до багатьох знаменитих поетів, які зачіпали ту ж саму тему, що і він тепер - Анакреонт, Сапфо, Катулл і навіть Гомер і Евріпід. Він описує своє важке подорож в дальній куток Римської імперії, попутно порівнюючи його з посиланнями Енея і Одіссея, а також вибачається за недоліки свого твору
Михаил Булгаков вложил в свою повесть «Собачье сердце» глубокий смысл. Он заключается в том, что сердце человека, Клима Чугункина, – самое «паршивое из всех, которые существуют в природе». Именно оно является сердцем зверя, который на низкие поступки, на подлость и предательство.
Собачье сердце порой гораздо глубже, чище и милосерднее сердца человеческого. Пёс Шарик до того момента, как профессор Преображенский пересадил ему железы внутренней секреции от
Клима Чугункина, был хорошим и умным псом. Ему не чужда была благодарность, тактичность, вежливость. Когда же в нём стали преобладать черты Клима Чугункина, он превратился в человека, творящего ужасные поступки.
Сердце пса Шарика действительно стало собачьим после операции, только по этому именно человеческие черты. Над добродушной и милой собачьей натурой возобладало гнилое нутро Клима Чугункина со всеми его воровскими замашками и неуважением к окружающим.
Название повести говорит само за себя, оно передает весь её смысл. Именно у людей бывает собачье сердце, натура зверя, потому что в людях начинает проявляться алчность, пошлость, подлость. Такие черты не свойственны собакам. Только люди подставлять своих близких ради куска посытнее, ради места под солнцем, ради денег и комфорта.
Собачье сердце, если это сердце собаки, чаще всего преданное и доброе. Сердце же людей бывает сердцем животного, низкого и аморального. Таким было сердце Клима Чугункина, и оно со всеми своими негативными чертами проявилось в Шарике после операции.
