nikita22o
09.01.2022 22:06

Екст и выполните задания 6–9.
(1)Вы когда-нибудь стояли под окнами музыкального училища на мокром асфальте, в котором отражается свет больших прямоугольных окон? (2)Идёт невидимый мелкий дождь. (3)А из освещённых праздничных окон музыкального училища доносятся приглушённые звуки разных инструментов, и дом похож на оркестр, который настраивается перед концертом.

(4)Мальчик шёл из булочной, а хлеб спрятал от дождя под пальто. (5)На улице было скверно. (6)Люди мечтали поскорее добраться до крыши, очутиться в сухом месте. (7)А он разгуливал под окнами музыкального училища.

(8)Мальчик искал скрипку. (9)И нашёл её. (10)Она звучала в окне второго этажа. (11)Он прислушался. (12)Скрипка плакала и смеялась, она летала по небу и устало брела по земле. (13)Все окна как бы умолкли и погасли.

(14)Светилось только одно. (15)Мальчик стоял под ним, а дождь тёк за воротник. (16)Неожиданно кто-то положил ему руку на плечо. (17)Он вздрогнул и обернулся. (18)На тротуаре стояла круглолицая девочка с двумя короткими толстыми косичками. (19)В руке девочка держала огромный виолончельный футляр.

– (20)Опять ждёшь Диану? – спокойно с девочка.

(21)Её голос заглушил скрипку. (22)Мальчик недовольно и пробурчал:

– Никого я не жду.

– (23)Неправда, – не отступала девочка, – чего ради стоять на дожде, если никого не ждёшь.

– (24)Я ходил за хлебом, – ответил мальчик, – вот видишь… хлеб.

– (25)Пойдём, – уверенно сказала девочка. – (26)Что мокнуть.

(27)Ему ничего не оставалось, как пойти рядом с ней. (28)Ярко освещённый дом музыкального училища растворился в дожде.

– (29)Знаешь что, – предложила она, – пойдём ко мне. (30)Я сыграю тебе ноктюрн. (31)Мы будем пить чай.

(32)Он ничего не ответил. (33)Он вдруг подумал, как было бы хорошо, если бы вместо этой круглолицей рядом была Диана. (34)И если бы она сказала: «Я сыграю тебе ноктюрн. (35)Мы будем пить чай».

– (36)Так пойдём ко мне? – робко повторила девочка.

– (37)Всё равно, – сказал он.– (38)Вот и хорошо!

(39)Дождь не проходил. (40)Он обволакивал фонари, здания, силуэты деревьев. (41)Все предметы теряли форму, расплываясь. (42)Город обмяк от дождя. (43)А почему он должен гордо стоять под окнами музыкального училища и ждать Диану? (44)Она пробегает мимо легко и свободно, словно никто не стоит под окнами и не ждёт её. (45)Конечно, ей всё равно, стоит он или не стоит. (46)Есть он или его нет. (47)А эта круглолицая, напротив, сама заговаривает, и не убегает, и зовёт его слушать ноктюрн и пить чай.

(48)Всё складывалось очень хорошо. (49)Круглолицая уже не казалась ему такой круглолицей и вообще была славная девчонка. (50)Она уводила его от нудного дождя, от недоступной скрипки, от холодной Дианы. (51)Больше он не будет искать окно со скрипкой, а будет прислушиваться к голосу виолончели.

(52)Вдруг мальчик как бы запнулся. (53)Ему показалось, что это не он шагает по дождю с большой тяжёлой виолончелью, что это кто-то другой. (54)И этот другой не имеет никакого отношения к неприступному зданию музыкального училища, к его таинственной жизни, к ярким окнам, у которых свои разные голоса. (55)Всё пропало. (56)И его самого уже нет…

(57)В следующее мгновение он остановился. (58)Он поставил большой чёрный футляр на мокрый асфальт и прислонил его к стене дома. (59)Потом он крикнул:

– Пока!

(60)И побежал.

– (61)Куда ты?.. (62)А как же ноктюрн? – крикнула ему вслед круглолицая девочка.

(63)Но он не оглянулся и ничего не ответил. (64)Он бежал обратно к музыкальному училищу, к скрипке, к самому себе.

Нажмите на рекламу ниже и сразу увидите ответ
Популярные вопросы:
Ответ:
avgbb
17.06.2021 23:26

Конечно рационалистическое отчуждение от горя! Он не любил Соню и сочувствия к ней у него не было. Раскольников оканчательно запутался  в своей теории, он, по сути, потерял всякую связь с миром: еще в тот момент, когда убил старуху и Лизавету Соне, он пытался вернуть нити, связывающие его с обществом, почувствовать себя его частью, он хотел забыть совершенный им грех благим поступком, не осознавая этого. Истинного сочувствия в нем не было и вообще: по своей натуре Родион - эгоист, как, кстати и его "двойники" - лужин и Свидригайлов. 

0,0(0 оценок)
Ответ:
katyagulina666
15.04.2021 02:47

Божественная Комедия" возникла в тревожные ранние  годы  XIV  века  из

бурливших напряженной политической борьбой глубин национальной жизни Италии.

Для будущих  -  близких  и  далеких  -  поколений  она  осталась  величайшим

памятником поэтической культуры итальянского народа, воздвигнутым на  рубеже

двух исторических эпох  Энгельс  писал:  "Конец  феодального  средневековья,

начало современной капталистической эры отмечены колоссальной фигурой. Это -

итальянец Данте, последний поэт средневековья и вместе  с  тем  первый  поэт

новою времени" {К.Маркс и Ф.Энгельс. Сочинения, т. 22, изд. 2-е, с. 382.}.

    "Суровый Дант" - так назвал  творца  "Божественной  Комедии"  Пушкин  -

совершил свой великий поэтический труд в горькие годы изгнания и странствий,

на   которые   осудила   его    восторжествовавшая    в    1301    году    в

буржуазно-демократической Флоренции партия "черных"  -  сторонников  папы  и

представителей интересов дворянско-буржуазной верхушки  богатой  республики.

Во Флоренции - этом крупнейшем центре итальянской экономической и культурной

жизни средневековья - Данте Алигьери родился, вырос и возмужал в  атмосфере,

раскаленной жаждой богатства и власти, раздираемой политическими страстями и

волнуемой жестокими  междоусобиями.  Здесь,  в  этом  муравейнике  торговли,

городе ремесленников и  знатных  купцов,  банкиров  и  надменных  феодальных

грандов,   в   городе-государстве,   гордом   своим   достатком   и   давней

независимостью, своими древними цеховыми  правами  и  своей  демократической

конституцией - "Установлениями правосудия" (1293 г.), рано  образуется  один

из крупнейших центров того мощного общественно-культурного движения, которое

составило   идейное   содержание   эпохи,   определяемой    Энгельсом    как

"...величайший прогрессивный переворот из всех  пережитых  до  того  времени

человечеством.." {К.Маркс и Ф.Энгельс. Сочинения, т. 20, изд. 2-е, с. 346.}.

    Данте  стоит  на  пороге  Возрождения,  на  пороге  эпохи,  "...которая

нуждалась в титанах и которая породила титанов  по  силе  мысли,  страсти  и

характеру, по многосторонности и учености" {Там же.}.  Творец  "Божественной

Комедии" был одним из таких титанов, поэтическое наследие которого  осталось

в веках величественным вкладом итальянского народа  в  сокровищницу  мировой

культуры.

Объяснение:

0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota Оформи подписку
logo
Начни делиться знаниями
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси ai-бота