Що в описі дивного зібрання Льюіс Керролл висміює вади суспільного життя й людські недоліки

Иронизирует над окружающей действительностью, над своим современником. только делает это без злобы, сарказма, а с огромной любовью, сочувствием и верой к маленькому человеку, вынужденному приспосабливаться бороться и выживать в жестоком мире несправедливости и иногда это не смешно, горько и страшные, пьяные, колючие и необразованные люди, не способные изменить что-либо в своей но это россия, это соотечественники, современники писателя, нужно родиться для того, чтобы чувствовать это до боли и с огромным желанием исправить и сделать хоть что-нибудь, чтобы дать человеку шанс изменить эту жизнь к

Вконце зимы 1824 года по москве распространился слух, будто появилась пьеса, в которой высмеяно московское высшее общество, изображенное зло и карикатурно. автором этой пье­сы был александр сергеевич грибоедов. талантливый дипломат и писатель не случайно избирает местом действия своей пьесы московские гостиные. колыбелью автора была ари­стократическая москва.   москва просвещенная и вольномысля­щая воспитала его ум и сердце. москва народная, героическая укрепила его любовь ко всему . комедия «горе от ума» — суровое обличение того мира, в котором процветают крепостники. пьеса расходилась в списках по всей стране, но не только потому, что вопросы, поднятые в ней, были неве­роятно актуальными, но и потому, что комедия отличается уди­вительной реалистичностью. главное действующее лицо пьесы даже не чацкий, который, безусловно, высказывает близкие автору мысли, а вся москва, все люди, населяющие ее. вначале образ столицы складывает­ся из портретов отдельных героев, но в третьем и четвертом ак­тах эти портреты оживают в многочисленных персонажах, гос­тях на званом обеде в доме богатого московского барина павла афанасьевича фамусова. «на всех московских есть особый от­печаток», — говорит хозяин дома, умеющий давать людям мет­кие характеристики.  действительно, москвичи не похожи на жителей других го­родов. в монологах чацкого и фамусова описания от­дельных людей, которые обозначают для читателя общие чер­ты принадлежности к «московским». чацкий и фамусов гово­рят о них по-разному, ведь фамусов — «старинный, верный член» клуба, который «весь свой век пропрыгал на ».а тон чацкого становится все более и более суровым. следу­ющий, кого упоминает герой пьесы, — любитель крепостного театра, чей «дом зеленью раскрашен в виде рощи», но сам он «толст, его артисты тощи». упоминает чацкий и о принятой в москве системе воспитания, когда родители стремятся на­брать детям «учителей полки, числом поболее, ценою подешев­ле». москвичи видят спасение в немцах и французах, а резуль­тат — не только отсутствие представлений о национальной культуре, но и дикое «смешение языков: французского с ниже­городским».