Как М. Горький объясняет необходимость рассказывать о "свинцовых мерзостях дикой русской жизни"?

В Москве жила лиза с мамой.Жизнь Лизы была очень сложной т.к отец рано умер и поэтому ей приходилось много работать.Она продовала ландыши.Один раз когда лиза продовала цветы к ней подошел молодой человек (его звали эраст)и купил у нее все цветы.Он попросил Лизу не кому не продавать цветы потому что он хочет покупать цветы только у нее.Когда лиза пришла домой она рассказала все маме,но мама не одобрила это.На следующий день лиза не кому не продавала цветы она ждала эраста,но он не пришел.Когда лиза собиралась ложиться спать в окно кто-то постучал.Это был эраст.
В последующие дни лиза и эраст каждый день встречались.Они признавались друг другу в любви.Однажды лиза вся в слезах прибежала к эрасту и сказала что мама хочет выдать ее замуж,но эраст сказал чтобы она не волновалась т.к.после смерти ее мамы они могут пожениться еще несколько дней любовь эраста к Лизе угасла.Он сказал ей что ему нужно служить в армии.Через (вроде бы 3 года)лиза увидела эраста.Он вышел из дома(и как оказалось он обманул Лизу ,эраст не служил в армии он проиграл все в карты и ему пришлось жениться на богатой женщине что выплатить все долги.Она была во много раз старше его)Возвращаясь домой,лиза остановилась у пруда где они любили сидеть с Эрастом .Мимо пробегала девочка.Лиза достала все свои деньги и отдала ей что бы та онтесла ее маме .Как только девочка ушла лиза утапилась в пруду.Когда мама Лизы узнала об этом она умерла.Вскоре обо всем этом узнал и эраст.

Вот ответ:

В философских повестях Вольтера, в "Фаусте" ведущей стороной является философская идея, только по сравнению с Вольтером она нашла воплощение в полнокровных, живых образах первой части трагедии. Жанр "Фауста" — философская трагедия, и общефилософские проблемы, к которым обращается здесь Гете, приобретают особую просветительскую окраску.
Сюжет о Фаусте многократно использовался в современной Гете немецкой литературе, а сам он впервые познакомился с ним пятилетним мальчиком на представлении народного кукольного театра, разыгрывавшего старую немецкую легенду. Впрочем, у этой легенды есть исторические корни. Доктор Иоганн-Георг Фауст был странствующим врачевателем, чернокнижником, прорицателем, астрологом и алхимиком. Современные ему ученые, такие, как Парацельс, отзывались о нем как о шарлатане-самозванце; с точки зрения его студентов (Фауст одно время занимал профессорскую кафедру в университете), он был бесстрашным искателем знания и запретных путей. Последователи Мартина Лютера (1583–1546 гг.) видели в нем нечестивца, с дьявола творившего мнимые и опасные чудеса. После его внезапной и загадочной смерти в 1540 году жизнь Фауста обросла множеством легенд.
Книгопродавец Иоганн Шпис впервые собрал устную традицию в народной книге о Фаусте (1587 г., Франкфурт-на-Майне). Это была назидательная книга, "устрашающий пример дьявольского соблазна на пагубу тела и души". У Шписа появляются и договор с дьяволом сроком на 24 года, и сам дьявол в виде собаки, которая оборачивается слугой Фауста, брак с Еленой (тем же дьяволом), фамулус Вагнер, страшная смерть Фауст.