Где тут в тексте элементы описание повествование и рассуждение.

Наконец-
то весна
широкой
смелой
поступь
ю
зашагала
по лесам
и полям.
Чувствуя
ее приолижение, снежные сугрооы
съежились и потемне.ли. А на
горизонте появилась стая н'т'иц,
издали похожая на огромную
рыбацкую сеть, неведомо каким
чудом раскинувшуюся прямо в
голубом небе. Это прилетели
сквор14ы
Скворцы - небольшие птицы с
оперением черного цвета, имеющие
длинный и весьма острый к.11юв,
который слегка изогнут. Сам14ы
незначительно отличаются от самок
Если у самцов в основании клюва
оперение синеватого оттенка, то у
самок в том же месте наблюдаются
красноватые крап .
Вернулись скворцы из далеких
теплых стран, тде они весело
коротали время, пережидая суровую зиму.

Вернулись скворцы из далеких
теплых стран, где они весело
коротали время, пережидая суровую
русскую зиму. Скворец - птица
говорливая и очень .любит
подражать всем звукам, которые она
слышит. Чего только не услышишь,
находясь рядом со скворчинои
стаей! Тут и скрип колеса, и лай
собаки и кудахтанье кур. Можно
даже услышать слова человеческой
речи. Це.лый день скворцы
соревнуются в красноречии,
стараясь любой ценой перекричать
соседей. НО звуки звуками, а когда-то надо
подыскивать место для выведения
птенцов. В лесу скворцы занимают
дупла деревьев, а в местах, где живут
люди, с удовольствием се.лятся в
скворечниках.
О скворечниках следует сказать
особо. На Руси люди начали делать
специальные домики для скворцов
еще в давние времена, когда
подме'ги.ли, что скворец активно
уничтожает насекомых, вредящих
посевам. Чтобы привадить полезную

Обломов понимает свое духовное падение, — тем сильнее его душевная драма. "Он болезненно чувствовал, что в нем зарыто, как в могиле, какое-то хорошее, светлое начало, может быть, теперь уже умершее, или лежит оно, как золото в недрах горы.. . Но глубоко и тяжело завален клад дрянью, наносным сором". Обломов понимает и причины своей духовной гибели. Когда Ольга спросила его: "Отчего погибло все?. . Кто проклял тебя, Илья?. . Что сгубило тебя? Нет имени этому злу... ", — "Есть, — сказал он чуть слышно.. . — обломовщина! ".

Гончарову удалось создать типичный характер, порожденный крепостнической действительностью. Классовыми корнями ему служит русское барство с его паразитизмом. В образе крепостного слуги Захара писатель показывает другую сторону "обломовщины" — губительное действие крепостничества на человека, лишенного свободы. Обломовщина воспитала у Захара рабскую психологию. Жизнь ввергла его в умственное убожество и в то же время развила в нем лень и косность. Илья Ильич был прав, думая о своем слуге: "Ну, брат, ты еще больше Обломов, нежели я сам".

черты положительные Гончарову удалось воплотить в Ольге Ильинской. Ольга — натура независимая, сильная, решительная. Ей свойственно стремление к жизни деятельной и осмысленной. Поэтому, полюбив Обломова, она проникается желанием возродить его от духовной и нравственной гибели. Поняв, что Обломов не сможет сбросить с себя апатию и лень, она бесповоротно порывает с ним. Прощальные слова, с которыми обращается Ольга к Обломову, говорят о ее высоких требованиях к тому, кого она любит: "Ты кроток, честен, Илья; ты нежен.. . голубь, ты прячешь голову под крыло — и ничего не хочешь больше; ты готов всю жизнь проворковать под кровлей.. . да, я не такая: мне мало этого... " Интересно, что Ольга становится женой Штольца. Но, естественно, это замужество не приносит ей счастья.

Бессознательные мотивы и стремления, которые определяют поведение Обломова — это своего рода "бездна". Во многом личность Обломова так и остается неразгаданной.

Н. А. Добролюбов в статье "Что такое обломовщина? " дал блестящий и до сих пор непревзойденный анализ романа. Он отмечает, что общественное значение романа "Обломов" заключается в том, что в нем показана русская жизнь, создан "современный русский тип" и одним словом определено характерное явление дворянско-крепостнической действительности: "Слово это – обломовщина; оно служит ключом к разгадке многих явлений русской жизни".

Добролюбов показал, что образ Обломова представляет собой социально-психологический тип, воплощающий в себе черты помещика дореформенного периода. Состояние барства порождает в нем нравственное рабство: "…гнусная привычка получать удовлетворение своих желаний не от собственных усилий, а от других развила в нем апатичную неподвижность и повергла его в жалкое состояние нравственного рабства. Рабство это переплетается с барством Обломова, так как они взаимно проникают друг в друга и одно другим обуславливается". Обломовы – это все те, у кого слово расходится с делом, кто на словах только желает лучшего и не свое желание претворить в действие.

"Обломовщина" как социально-психологическое явление не исчезло с уничтожением крепостнического строя. Пережитки ее – инертность, косность, эгоизм, паразитизм, лень, расхлябанность, разгильдяйство – продолжают жить. Обломовщина страшна тем, что она губит талантливых людей и превращает в инертное ничто, в жалких неудачников.

Тургенев Иван Сергеевич – известный русский писатель, с 1860 года член-корреспондент Петербургской АН. Его романы «Дым» (1867) и «Новь» (1877) показывают жизнь русских людей за границей народническое движение в России.                      
Роман «Дым» заметно отличается от других произведений автора, здесь показаны глубокие сомнения и слабо теплящиеся надежды. В романе нет типичного главного героя, вокруг которого закручен сюжет. Произведение было написано в эпоху кризиса общественного движения 60-х годов, в наступивший период идейного бездорожья. Это было смутное время, когда старые надежды не осуществились, а новые еще не народились.