ответ:Как известно, 22 июня 1941 года в четыре часа утра, без объявления, фашистская Германия напала на Советский Союз. Страшная весть о начале войны по всей стране, зашла в каждый дом. Враг продвигался все дальше и дальше, и захватил большую ее часть. Внезапное нападение фашистов вызвало у населения некоторую растерянность, но, несмотря на это, люди сплотились, и неотложно стали писать заявления с направить их в ряды Красной Армии.
Когда я смотрю фильмы о войне или читаю произведения на эту тему, я думаю о своей прабабушке, Ротар Ольге Дмитриевне, которая своими глазами видела всю жестокость войны. Она родилась в далеком селе Новоархангельске, на берегу реки Синюха, Кировоградской области в семье крестьян 12 марта 1923 года. Жизнь в те времена была нелегкой. Жили бедно, одеть, обуть было нечего. В колхозе кипела работа, но, несмотря на это, за работу почти ничего не получали.
«В один из летних солнечных дней, мне тогда было 18 лет, я в хорошем настроении работала на своем тракторе и увидела, как над полем пролетают самолеты. Все, кто работал на поле, поняли, что что-то случилось. Вернувшись домой я узнала, что началась война»- вспоминает бабушка Оля. Все ближе и ближе подступали немцы, небрежно шагая по чужой земле. Через несколько дней, часть Украины была оккупирована, а бабушка Оля, со своими родителями, жила как раз в захваченной части. Люди, пытавшиеся бежать, были убиты, а те, кто почти беспрекословно подчинялись, были отправлены в концлагерь в Австрию. Среди них была и Ольга Дмитриевна, которой на тот момент было 18 лет. Женщин и девушек отправили на ниточную фабрику, а через некоторое время половина из них была переведена на фабрику по производству патронов, моя прабабушка также оказалась с ними. Они понимали всю ответственность этой работы, понимали, что патроны будут использованы против советских войск, поэтому, как рассказывает моя прабабушка, недолго думая, стали выпускать бракованную продукцию. Это значительно русским и украинским солдатам, идущим с одной целью - против Германии.
По времени, в один день в лагере выключили свет. Ольга Дмитриевна почувствовала, что что-то случится. Началась паника. Недолго думая, прабабушка взяла свою подругу за руку, и они спрятались в столовой. Там они долго наблюдали за тем, как гитлеровцы расстреливают пытающихся сбежать пленных. Со столовой девочки вышли в ночь, чтобы не быть замеченными. Тихо крадясь, они многие километры и случайно встретили солдат, советских солдат. Они направлялись в Вену и девочкам предложили поехать с ними. В Вене они устроились работать служанками, чтобы немного заработать и отправиться домой, но домой они так и не попали, а оказались в Польше. Здесь уже они зарабатывали для того, чтобы не умереть с голоду. Там они и встретили победу над фашистской Германией. Люди были освобождены. Бабушка Оля и ее подруга добирались домой, как могли. Их то подвозили солдаты, то они шли пешком, и когда добрались до родных мест, то со слезами на глазах смотрели на разгромленные дома, от которых остались лишь пожженные стены.
Моей прабабушке Оле уже 96 лет. До сих пор она ничего не забыла и помнит все до последней мелочи. Я знаю самую малую часть из того, что она пережила в войну.
Война – это самое тяжёлое и страшное испытание во все времена и для всех народов, но самой ужасающей была та война, Великая Отечественная.
Я считаю, что каждый человек обязан помнить те нелегкие годы и людей, которые отдавали свои жизни за свободу. Для моего поколения Великая Отечественная война - далекая история. Но история, которая волнует нас, учит дорожить свободой Родины, учит доброте, человечности, любви к людям.
Это ещё от моих бабушек)
«…Минута, и стихи свободно потекут.» Обратите внимание - «свободно»! Это ключевое слово. Даже если взять и отделить звук от смысла, сама мелодия пушкинского стиха будет звучать, как гимн Свободе. Прислушайтесь:
Блистательна, полувоздушна,
смычку волшебному послушна...
— это не балерина, а чистая Муза свободной поэзии «вдруг летит, летит как пух от уст Эола». Среди множества тех «неведомых дорожек»-, которые исследовал Пушкин в своей поэтической жизни, познание Свободы во всех ее проявлениях было магистральным направлением его творчества. Уже в 1814 голу юный Пушкин в довольно шутливом стихотворении «К сестре» вскользь затрагивает тему свободы. Он представляет себя узником, который продолжает жить только потому, что мечты дают ему внутреннюю свободу:
Фантазия, тобою
Одной я награжден,
Тобою принесенный
К волшебной Ипокрене,
И в келье я блажен.
В дальнейшем Александр Сергеевич все более серьезно будет подходить к этой теме: «По прихоти своей скитаться здесь и там,— скажет поэт в тридцать семь лет, — и пред созданьями искусств и вдохновенья трепеща радостно в восторгах умиленья».
В конце восемнадцатого-девятнадцатого веков из европейской литературы но всему миру разлетелось возбуждающее поветрие романтизма. Юный Пушкин, конечно же, не мог пройти мимо этих вдохновляющих идей. Романтические символы свободы — постоянные спутники его поэзии. Неукротимые силы природы вызывают восторг и желание поспорить с ними: море — «свободная стихия», ветер, который гонит «волны на просторе», «свободны)! океан».
Это пора неукротимого максимализма, особенно в жажде свободы для всех и во всем: в творчестве, в любви, в политике, в природе. И чтобы как можно быстрее: здесь и сейчас! Свободы общественной поэт ждет, как «любовник молодой минуты верного свиданья».
Но мудрое взросление приходит быстро. Ссылки, страдания друзей, равнодушие народа меняют тональность размышлений поэта о свободе: «Храните гордое терпенье,— пишет Александр Сергеевич в послании к декабристам,— не пропадет ваш скорбный труд…»
Мудрые слова — «терпенье» и «труд» — теперь стоят рядом с понятием «свобода». И пейзажи в поэзии Пушкина изменяются. Читателю открываются гармоничные картины вечной и безмятежной природы:
Я твой — я променял порочный двор Цирцей,
Роскошные пиры, забавы, заблужденья
На мирный шум дубрав, па тишину полей,
На праздность вольную, подругу размышленья.
Мы понимаем, что стремление к свободе не может отменить стабильность и вечные ценности. На протяжении всей своей жизни Александр Сергеевич с завидным постоянством воспевал прекрасное, самое свободное человеческое чувство - Любовь. Ничто не может ограничить свободу Любви. Но и в этом вопросе Пушкин проявил не лишенный юмора философский подход в сочинении «Кн. Голицыной, посылая ей оду "Вольность"»:
Простой воспитанник природы,
Так я, бываю, воспевал
Мечту прекрасную свободы
И ею сладостно дышал.
Но вас я вижу, вам внимаю,
И что же?., слабый человек!..
Свободу потеряв навек,
Неволю сердцем обожаю.
Полную, ничем не ограниченную свободу Пушкин все-таки находит только в творчестве:
Иная, лучшая, потребна мне свобода:
Зависеть от царя, зависеть от народа -
Не всели нам равно? Бог с ними. Никому
Отчета не давать, себе лишь самому…
Анализируя стихотворные произведения А. С. Пушкина, я прихожу к выводу, что он ни разу ние ошибался, когда говорил о свободе. Поэт просто в разное время стоял на разных ступенях лестницы, ведущей к Истинной Свободе. И все эти ступени важны для человека, ни одну из них нельзя пропускать:
— К свободе должно стремиться!
— За свободу нужно бороться, потому что она бывает дороже жизни!
— В редких случаях свободой можно пожертвовать, например в любви.
Но главное, чему учит поэзия Пушкина,— это поиску свободы внутри себя, творческому поиску Истинной Свободы человеческой личности:
— Вот счастье! Вот права…
