1) Насколько связаны между собой эти направления человеческой деятельности, говорить не приходится. Этот вопрос слишком объёмен, чтобы в него углубляться. Остановлюсь только на его общей значимости в пределах практической деятельности на конкретном литературном портале - Изба-Читальня.
Есть ли необходимость на литературном сайте развивать направления, связанные с политикой? Развитие одних направлений не идёт в противоречие с развитием других. Сохранение баланса необходимо, чтобы не было перекоса. А нужна ли политика на портале вообще? Я не говорю о том, что форум значительно увеличивает траффик и привлекает внимание к порталу. Я говорю о сути – зачем нам политика? А зачем литература вообще? Можно ответить очень кратко – для формирования общественного сознания и повышения культуры нашего общества, понимания происходящих в мире процессов и для осознания человеком себя как неотъемлемой его составляющей.
А чем живёт общество, на что оно ориентируется? - Очень во многом на стереотипы и навязанные извне суждения, трансформирующие традиционные ценности. В условиях глобализации чем это чревато для нашего общества? Что плохого, если вместо лапты, сказки и балалайки у ребёнка будет игровая стрелялка, ужастики и компьютер?
Зачем вообще нужно патриотическое воспитание, если все мы граждане мира?
2) Да совместимы.
Пример: Евгений Гришковец. Следы на мне
«Махаон»
Гришковец привычно извлекает из простого, обычного, самого заурядного события или переживания сакральный, высший смысл, закольцовывая немудрящие байки, выросшие из обыденности, в пронзительные гармоничные притчи о «смыслах бытия». О самом настоящем злодее в поношенном костюме — зловещем декане филфака Данкове, который с искренней страстью отравлял существование подведомственных ему школяров, а похвалой умел довести до истерики, и блистательном доценте кафедры теории литературы Дарвине, умевшем глаголом жечь сердца абитуриентов. О глубинном значении маленькой синей наколки-якорька на левой руке, рядом с большим пальцем. О том, кто, как и почему может позволить себе, вопреки всем законам этикета, держать вилку в правой руке, а нож — в левой, потому что так удобнее. И о том, чем почтенный бельгийский доктор на званом ужине похож на степенного российского бомжа из провинциальной пельменной. И почему работа просто за деньги никогда не сравнится с радостным процессом созидания — не важно чего, пусть даже латания дыр на крыше старого коровника в забытой Богом деревне.
Объяснение:
Накиньте сердец:3
Удачи всем<3
Крепостное право – это прикрепление крестьян к земле, началось на Руси в ХV веке. До этого землей владели князья, а также монастыри и бояре. Некоторые крестьяне работали добровольно, но другие - принудительно, находясь в зависимости. Помещики стали полными хозяевами земли и людей. Над своими крепостными они получили и административную и судебную власть, а также собирали с них установленные государством налоги. Отношения между помещиками и крепостными не были достаточно определены законом и зависели от произвола помещиков. Они могли продавать своих крепостных с землей и без земли, иногда разделяя мужа с женой, за малейшую провинность отдавали в солдаты, подвергали наказаниям.
(7 предложений)
