Герб это имблема отличительный знак на котором изображаются придметы симфолизирушие владельца герба (человек,род ,страну,город,и т.д) напресуйте герб Берендейского царства
Автор Быть сильным хорошо, быть умным лучше вдвое. Кто веры этому неймет, Тот ясной здесь пример найдет, Что сила без ума сокровище плохое. Раскинувши тенета межь дерев Ловец добычи дожидался; Но как-то оплошав сам в лапы льву попался
лев Умри презренна тварь!
автор Взревел свирепый лев, Разинув на нево свой зев.
лев Посмотрим, где твои права, где сила, твердость, По коим ты в тщеславии своем Всей твари, даже льва быть хвалишся царем? И у меня в когтях мы разберем, Сразмерналь с крепостью твоей такая гордость?
человек Не сила разум нам над вами верх дает,
автор Был человека льву ответ.
человек И я хвалиться смею, Что я с уменьем то препятство одолею, От коего и с силой, может быть, Ты должен будешь отступить. — О вашем хвастовстве устал я сказки слушать — Не в сказках доказать, я делом то могу; А впрочем ежели солгу, То ты еще меня и после можешь скушать. Вот посмотри — между деревьев сих, Трудов моих Раскинуту ты видишь паутину — Кто лучше сквозь нее из нас туда пройдет? Коль хочешь, я пролезу наперед; А там посмотрим, как и с силой в свой черед, Проскочишь ты ко мне на половину. Ты видишь эта сеть не каменна стена; Малейшим ветерком колеблется она; Однако с силою одною, Ты прямо сквозь нее едваль пройдешь за мною.
автор С презрением тенета обозрев,
лев Ступай туда,
автор сказал надменно лев;
лев В миг буду я к тебе дорогою прямою.
автор Тут мой ловец не тратя лишних слов Нырнул под сеть и льва принять готов — Как из лука стрела лев в след за ним пустился, Но лев подныривать под сети не учился: Он в сеть ударился, но сети не Запутался—(ловец тут кончил спор и дело) Искуство силу одолело. И бедный лев погиб.
Главная мысль, идея басни высказана в самом начале произведения : у сильного всегда бессильный виноват… Мнение, что мол кто сильнее, тот и прав, раскрывается подробно. Что сможет доказать маленький, слабый Ягненок наглому и голодному Волку? Будучи защитником всех обиженных, автор в басне высмеивает человеческие пороки, отрицательные стороны общественной жизни, которые необходимо исправить, искоренить из общества людей. В басне “Волк и Ягненок” раскрыта одна из основных тем творчества писателя — бесправие народа. В образе Волка показан богатый человек, имеющий в обществе высокое положение, который использует « право сильного» только всегда в своих интересах, в образе Ягненка изображается человек бедный, беззащитный и бесправный.
Волк ощущает себя хозяином, так как был в тех местах сильнейшим. У него есть множество причин, чтобы предъявить обвинение бессильному Ягненку и оправдать себя , потому что защита не имеет значения для тех, кто взялся совершать несправедливость.
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota
Оформи подписку