Сын полка"
Во почему разведчики были осторожны в тылу врага
2) по какой причине разведчикам нельзя было принимать бой
3) что делал Ваня солнцев , когда его нашли разведчики
4) сколько времени жил Ваня без дома, без семьи
5) как называли солдатов ан
6) какое прозвище было у ефрейтора Горбунова
7) почему было принято решение увезти Ваню в тыл
8) сколько времени искал в лесу Ваню ефрейтор Биденко
9) что думал ефрейтор Биденко о Ване, когда искал его в лесу
10) где нашел Биденко Ваню после побега, что выдало мальчика
11) какие черты характера проявил Ваня, приведи 2 примера

Главные герои: царский опричник Кирибеевич и купцец Калашников. 

Кирибеевич — любимый опричник царя, «удалой боец, буйный молодец» . Опричник чувствовать красоту, восхищаться ею и в результате оказывается у нее в плену. Чувство любви к замужней женщине Алене Дмитревне оказывается сильнее долга и приличия, сильнее суровых законов домостроя. Чувствуя безнаказанность, он нарушает святость брака и объясняется в своих чувствах к жене Степана Парамоновича Калашникова. Опричник привык получать то, что хочет. И не был готов ни к отказу Алены Дмитревны, ни к поединку с ее мужем, ставшим на защиту чести своей семьи.

Нравственная правда на стороне Калашникова. Он в поэме — носитель народных представлений о морали, о долге и справедливости. Богатырь-опричник, превосходящий силой своего соперника, признал его моральное право на победу. 
Достойное поведение купца, жизнью заплатившего за семейную тайну, вызывает похвалу царя за «ответ по совести» . Таково же и народное мнение. Гусляры поют славу народному герою за мужество, смелость, за то, что защитил свою честь и достоинство. 

Оба героя песни, при всей разности их характеров и поступков, воплощают черты русского национального характера: богатырскую силу и молодецкую удаль, верность долгу и традициям постоять за себя и свою честь. 

Купец Калашников предпочёл плаху обнародованию семейной беды

Калашников противопоставляет свою жизненную позицию, своё происхождение разбою и низости опричников. Он готов стоять за правду “до последнего”.
Перед боем Степан Парамонович кланяется Царю, царевым слугам, народу русскому, выражая тем самым почтение не столько власти, сколько Богу и людям. Выходя на поединок, Калашников выполняет жены в заступничестве. Степан Парамонович выступает здесь защитником рода, семьи.

Калашников наделён высоким моральным сознанием, чувством собственного достоинства. Калашников не раскрыл подлинных причин поединка, сказав Царю, что убил Кирибеевича “вольной волею”, т. е. без особого повода, предпочёл плаху обнародованию семейной беды. Кирибеевич не постеснялся на пиру по приказу Ивана Грозного разоблачиться перед всеми в личном переживании – любви к Алёне Дмитревне, а вольный купец не признаёт вмешательства в свою жизнь.

Проблему чести и долга раскрывает Лермонтов в поэме. Калашников совершает подвиг, своей жизнью и смертью он утверждает, что нет ничего выше человеческого достоинства. Борьба за правду не обходится без жертв, но лучше погибнуть, чем смириться с бесчестием. Несмотря на казнь и погребение в “безымянной могиле”, Калашников оставил о себе добрую память. Его подвиг не только делает человека бессмертным в памяти людей, но и пробуждает в людях лучшее: верность идеалам, защиту чести имени, семьи, рода, человеческого достоинства