1. Каким начальным бюджетом обладала Делла, предназначенным для покупки подарка Джиму?
2. Какую сумму составлял заработок Джима в неделю?
3. Какими двумя сокровищами владела чета Диллингхем?
4. К какому празднику готовилась Делла, подготовив подарок для Джима?
5. Каким Делла раздобыла деньги на подарок супругу?
6. Что Делла купила в подарок Джиму?
7. Что было на ужин у супругов Диллингхем?
8. Каким образом Делла «принялась исправлять разрушения, причиненные великодушием в сочетании с любовью…»? Что она делала, готовившись к приходу Джима?
9. Что Джим преподнес в подарок Делле?
10.Сколько лет было Джиму?

11. Докажите коротким рассуждением (тезис-доказательство-вывод, 5-7 предложений), что в маленьком рассказе поднимается много серьезных тем: денег, выбора, любви, преданности, самопожертвования.

12. «Христианство – это самопожертвование». «Бог есть любовь». Объясните, как вы понимаете последний абзац рассказа? Почему герои, по мнению автора, и есть волхвы?

Литературоведческих работ о "Собачьем сердце" немного, что объясняется, по-видимому, еще недолгой жизнью повести в обществе: она была впервые опубликована в России в 1987 году. Предисловие М.О.Чудаковой к повести в журнале "Знамя" и послесловие к ней В.Лакшина открывают исследование этого произведения в отечественном литературоведении. Н.А.Грознова пытается вписать "Собачье сердце" в литературный контекст времени и выявляет параллели между повестью М.Булгакова и произведениями Л.Леонова, Е.Замятина, И.Бабеля, О.Форш2. К этому ряду можно добавить и произведения Д.Бедного ("Перешитая ряса"), и В.Маяковского ("Клоп"). Вывод Н.А.Грозновой о том, что Булгаков не был одинок в своих исканиях, что “весь воздух литературы 20-х годов был насыщен теми же проблемами, которые волновали автора "Собачьего сердца"”, позволяет говорить на уроках литературы о специфике изображения и решения близких тем и проблем в творчестве писателей 20-30-х годов (например, Булгаков - Маяковский).
Отдельные наблюдения, реплики, замечания, соображения, часто не подкрепленные анализом, а порой и вовсе идущие вразрез с текстом повести, разбросаны по статьям, опубликованным не только в литературоведческих журналах. Но даже собранные все вместе, они пока не дают общего представления о повести, об авторской концепции этого произведения. Подчас в одной и той же работе тонкие, интересные наблюдения соседствуют с положениями, говорящими о недопонимании автора булгаковского отношения к миру

Вечная проблема лучших умов в России - взаимоотношения интеллигенции и народа. Какова роль интеллигенции, каково её участие в судьбах народа - над этим и заставил задуматься читателя автор рассказа в далекие 20-ые годы. Булгаков считал своим долгом "упорное изображение русской интеллигенции как лучшего слоя в нашей стране". Он уважительно-любовно относился к своему герою-ученому: в какой-то степени профессор Преображенский - воплощение уходящей русской культуры, культуры духа, аристократизма. Но профессор задумывает улучшить саму природу, он решается посоревноваться с самой Жизнью и создать нового человека, пересадив собаке часть человеческого мозга. В Булгаковской повести по-новому звучит тема Фауста, и она также трагична, вернее, по-булгаковски трагикомична. Лишь по свершению ученый осознает всю безнравственность "научного" насилия над природой и человеком.