Б.В. Гусев «Панко Мухин, солдатский сын». Отрывок.

…В ту ночь в доме не спали. Тетка Авдотья стряпала и шила, Михайла Яковлевич хоть и не делал ничего, но все равно сидел на лавке и курил. Остальные тоже тосковали. Девки устроили прощальную вечеринку новобранцам, и они всю ночь плясали. Им только исполнилось по семнадцать лет, шла война, и неизвестно было, придется ли когда-нибудь еще сплясать по-своему, по-деревенски.

Костя ушел с вечеринки провожать Гланьку, а Панко отправился домой. Его удивило, что деревня сразу затихла, хотя он точно знал, что сейчас в каждом углу кто-нибудь идет с гулянья. Но все равно: ни песни, ни разговора, ни даже цигарочного огонька. Завтра отправлялись в армию двенадцать молодых ребят, почти мальчиков, а деревня уже давно знала, что означают такие отправки.

Собирались все в Панковом доме потому, что он стоял на краю деревни <…>

Сходились стриженые новобранцы и ребятишки-школьники, девки и маленькие девчонки – всем хотелось наглядеться на парней. А они, строгие и бледные, чинно сидели, едва видимые в полумраке, хотя тетка Авдотья и зажгла сразу две семилинейные лампы, вылив в них остаток керосина. Она бегала, уставляя стол мясным варевом из последних запасов и самогонкой из последнего хлеба. У нее уходил на войну второй сын. Первый пропал и не писал ни слова с самого начала войны, а второй сидел сейчас, уже чужой, и поигрывал на братневой гармошке, положив на нее ухо <…>

Поздняя осень тоже печалилась вместе с ребятами. Она опустела и пожухла, только какие-то сиротливые стебли, согнутые инеем, там и сям пестрели по лугу и потряхивали черными головками вслед мальчишкам <…>

Костя не стал гулять – он сидел на диване рядом с Серегой Кулаковым и слушал, что тот рассказывает про фронт и про армию, опершись подбородком о костыль.

И Панко слушал его речи, и ему все хотелось с в каком бою Сереге оторвало ногу, но он стеснялся своего малолетства. А Серега учил Костю:

– И за одеждой следи, а больше – за обувью. Ноги, брат, там всему голова: с плохими ни вперед, ни назад…

Так они беседовали в шуме и гаме. Панко не понимал: трусости или геройству учит фронтовик его товарища, но все равно чувствовал какую-то сердитую правду этих слов <…>

…Перед строем появился седобородый Иван Михайлович, председатель, и охрипшим голосом сказал ребятки! Работнички вы наши золотые, безотказные. Как работали, так и воюйте! Надо уж вам добить его, окаянного….

И он, подумав как-то рассудительно, словно уговаривая их на неотложную работу, добавил:

– А кому же больше? Больше некому!

Ребята опустили головы в раздумье и, видимо, согласились с ним <…>

Новобранцы построились и пошли через поле. Девки махали им руками, парни долго оборачивались и все уходили… уходили… Потому уж нельзя было различить их лица. А они все оглядывались. Многие в последний раз.

ВО О каком времени и событиях повествует поэт?

2. Каким предстают перед нами люди Костромского края в годы Вов в рассказе?

3. Что в данном отрывке показалось вам интересным, произвело сильное впечатление?

4. Какова идея данного произведения?

5. Какое изобразительное средство использует поэт в пейзажной зарисовке для передачи душевного состояния народа? («сиротливые стебли», «черные головки стеблей»).

6. Какие ключевые слова в характеристике Панко вы можете выделить

Знаменитое стихотворение «Парус» написано в 1832 году в Петербурге. 17-летний Лермонтов создал его во время одной из прогулок по берегу Финского залива. В первоначальном варианте первая строка звучала: «Белеет парус отдаленный». Окончательный вариант этой строки был заимствован из поэмы «Андрей, князь Переяславский» А. А. Бестужева-Марлинского.

В стихотворении нашли отражение личные переживания юноши. Незадолго до этого он покинул Московский университет, оставив мечту стать филологом. По настоянию любимой бабушки Лермонтов переехал в Петербург, намереваясь поступить в юнкерскую школу. Перед поступлением молодой человек много размышлял о своем и возможной будущей судьбе – эти мысли и чувства легли в основу произведения.

Стихотворение молодого поэта отличает не только яркая образность, мелодичность и поэтическая красота, но и отраженная в нем глубина переживаний и чувств, удивительная зрелость мысли.

Композиционно стихотворение состоит из трех строф. Композиция четко разделяет парус и лирического героя: в каждой строфе две первые строки рисуют меняющийся морской пейзаж, а две последующие строки отображают внутреннее состояние и чувства наблюдающего за парусом лирического героя. Лермонтов использует многоточие для разделения описания природы и строк, посвященных психологическому состоянию героя.

Образы стихотворения аллегоричны. Для обозначения жизни поэт использовал традиционный образ моря, символизирующий жизненные перипетии, а парус – символ самого человека, его души. Конфликт «парус – море» переходит в конфликт «человек – жизнь». Человек, брошенный в житейское море, бесконечно одинок среди таких же барахтающихся в нем людей.

В «Парусе» авторское «я» спрятано, но его легко угадать за местоимением «он»: в отличие от слова «парус», употребленного лишь в первой строке, оно встречается в тексте шесть раз.

В первой строфе образы паруса и лирического героя объединены словом «одиночество». Одиночество героя вызвано разочарованием в жизни, горечью каких-то утрат; он задается мучительным вопросом: как достичь внутренней гармонии.

Во второй строфе герой ищет от одиночества в борьбе со стихией, но, «увы», встреча с бурей не приносит счастья – счастье невозможно найти извне, оно заключено внутри человека.

В третьей строфе наперекор умиротворенной, гармоничной картине мира герой стремится обрести душевный покой в обновлении жизни, в очистительной буре.

Наряду с мотивом одиночества, Лермонтов поднимает в «Парусе» неизменно интересующую его тему – проблему цели и смысла человеческого бытия.

«Парус», являясь лирической новеллой по жанру, относится к пейзажно-символическим стихотворениям и имеет глубокий философский смысл. Пейзаж в произведении отображает внутренний мир поэта.

Стихотворение написано четырехстопным ямбом с использованием перекрестной рифмовки (первая и третья строки каждой строфы оканчиваются женской рифмой, для второй и четвертой строк применена мужская рифма).

Для усиления художественной экспрессии Лермонтов применяет в «Парусе» повторы, в том числе анафору (что ищет, что кинул), синтаксический параллелизм, инверсию (парус одинокой, стране далекой, в тумане моря голубом). Поэт широко использует олицетворения (ветер свищет, играют волны), метафоры (струя светлей лазури), эпитеты (луч солнца золотой). Насыщенность глаголами придает стихотворению динамизм. Для передачи контраста, на котором построена композиция стихотворения, Лермонтов прибегает к антитезе (стране далекой – краю родном, кинул – ищет).

Для изображения меняющейся картины морского пейзажа поэт использует звукоподражание: в первой строфе с преобладания звуков «л», «н», «м», «р» создается эффект мерного покачивания волн во время штиля; изменение моря (шум волн и свист ветра) передается путем превалирования звуков «с», «т», «щ», «ч».

В стихотворении в образе паруса виден сам поэт, его душа. «Парус» - стихотворение Лермонтова о самом себе, ведь настоящий Поэт всегда остается «одиноким» и «мятежным», а его свободолюбивая душа, полная тревожной неуспокоенности, жаждет вечных поисков, жаждет бури.

В одном дремучем лесу жили-были волк и лиса. Характер у этой парочки дурной был, и об этом знали все обитатели леса, которым волк и лиса досаждали своими проделками.

А на опушке Дремучего леса стоял дом лесника. Лесник и его жена были добрыми людьми, и дети у них были добрыми и весёлыми.

Дети лесника очень любили праздники. Больше всего им нравился Новый Год, когда во дворе дома наряжали елочку и водили вокруг нее хоровод.

Однажды, перед Новым Годом, младший сын лесника, Егор, который недавно пошел в школу и уже научился писать, отправил письмо Деду Морозу и Снегурочке, в котором пригласил их на новогодний праздник.

— Дорогой Дедушка Мороз и добрая Снегурочка! — писал Егор, — мы очень ждём вас на праздник! Приезжайте к нам, мы споём вам песенку и расскажем стихи. У нас в Дремучем лесу очень красиво.

Дед Мороз прочитал письмо и отправился вместе с внучкой Снегурочкой в гости к детям лесника. Но про это письмо узнала и любопытная лиса. Она решила воспользоваться ситуацией, и придумала очередную хитрость, чтобы полакомиться к Новому году курочкой из курятника лесника.

Лиса дождалась Деда Мороза и Снегурочку на лесной тропинке и уговорила их зайти к ней в гости, отдохнуть и чаю попить. Когда гости пришли в натопленную избушку лисы, они сняли шапки, шубы и сели за стол. А лиса, не мешкая, шапки и шубы схватила, за дверь выскочила и поленом ее подперла. Так Дед Мороз со Снегурочкой в плену оказались.

Позвала лиса волка, надела на него шубу и шапку Деда Мороза, а сама Снегурочкой нарядилась. И пошли они к дому лесника. Увидев Деда Мороза и Снегурочку, дети обрадовались, обступили их со всех сторон. Стала лиса праздничные речи говорить и детей с Новым годом поздравлять, а сама двор осматривает, думает, как ей до курятника добраться.

В это время из леса вернулся хозяин дома, лесник. Вместе с ним была собака по кличке Тузик. Тузик был из породы охотничьих собак и хорошо зверей по запаху узнавал. Почуял пёс Тузик, что лисой и волком пахнет и грозно зарычал на самозванцев. Потом он вцепился зубами в шубу Снегурочки и потянул ее на себя. Шуба распахнулась и все увидели рыжий лисий хвост. Поняли тогда детишки, что Дед Мороз и Снегурочка ненастоящие. А волк и лиса испугались собаки, шубы да шапки побросали и в лес убежали.

Дети лесника стали думать – а где же настоящие Дед Мороз и Снегурочка? Пёс Тузик и тут всем Он призывно залаял и побежал в лес по следам волка и лисы. Лесник и его дети устремились следом. Они добрались до избушки лисы и освободили Деда Мороза и Снегурочку из плена.

А потом все отправились обратно к елочке и стали весело праздновать Новый Год. Ребята водили хороводы вокруг елочки, Снегурочка загадывала загадки, а Дед Мороз раздавал всем новогодние подарки. Радовался празднику и пёс Тузик. Он лихо бегал вокруг елочки, вилял хвостом и звонко лаял.