Какие качества характера проявляет Ромео в сцене ссоры и поединка с Тибальтом? (действие 3 сцена 1) 2) Как в этой же сцене ведут себя Тибальт и Меркуцио? 3) Почему Джульетта не изменила отношение к Ромео даже после убийства брата? (действие 3 сцена 2) 4) Как ведёт себя Джульетта, узнав, что её собираются выдать замуж за Париса? 5) На какую хитрость идёт брат Лоренцо, чтобы расстроить брак Джульетты и Париса?

Что такое дурное общество в нашем понимании? порочное, низменное, бездуховное. и такое общество бродяг-бездомных показано, но показано в контрасте с "благополучными", как семья мальчика, например, главного героя, оставшегося без матери, других жителей города. что показал этот контраст? и в той, и в этой среде бывают разные. можно в благополучной обстановке быть безнравственным, и в "дурном обществе" сохранить благородство, как семья тыбурция. именно условия жизни васи, неизлечимо больной маруси потрясли героя. но живя в "подземелье; ", в заброшенной часовне, воруя от безысходности, они преподнесли мальчику урок доброты, заботы друг о друге, настоящей семьи. ведь не случайно главного героя тянуло к этому душевному теплу. и в то же время отец мальчика, "благополучный", уважаемый в городе человек, убитый смертью жены, не поддержал сына, оказался слабее в отличие от него, не допуская мысли, что мальчик может страдать тоже, а отдавая всю любовь и ласку дочери соне, потому что она была похожа на мать. даже он, умный человек, поверил, что сын связался с дурной компанией, не доверял ему, отталкивая, воздвигал стену в их отношениях. иногда поражаешься: мальчик, скитаясь, убегая из дома, в котором он "никому не был нужен", кроме сестры(ни няне, ни отцу), смог сохранить духовность в себе, не сломаться, детям, порадовать марусю куклой сони. кто "открыть" глаза на своего же ребёнка? тыбурций, представитель "дурного общества", воришка, чужой человек, который мальчика , как оказалось, знал лучше , чем родной отец, и встал на его защиту. отец и сын "нашли" друг друга. стена рухнула. а если бы не тыбурций? ! что пытается нам доказать короленко? нельзя поверхностно, стереотипно судить о людях любой среды, любой социальной группы, живут ли они в катакомбах или в дворцах.      

ответ: Итак, мы в музее имени Пушкина. Замечательное место! Наведаемся к «Греческому дворику». Перед нами стоят различные торсы фигур, некогда принадлежавшие настоящим статуям! Наверху властно стоит статуя Афины. Вокруг неё - сова да змея, что являются символами мудрости, спокойствия, рассудительности. Это говорит о самой богине. А над ней висят барельефы, показывающие нам, зрителям, различные этюды из эпоса. Повернитесь налево, там заметите портик Эрехтейонасо статуями женщин, на которых держится конструкция. А теперь же пришла очередь правой стороны показать вам чудесную Афину и рядом стоящую Геру. Афина из Веллетри, находящаяся перед нами, как будто нас благословляет. Ее левая рука - суд, благосклонность. Поднятая правая - милосердие. Либо же призыв Бога для суда. А влево от неё склоняется Гера Барберини. Она наклоняется к нам. Покрытая тонкой одеждой, прикрывающая ее столь красивое и каноничное тело, схожее с Афродитой. Лицо тяжелое, но также милостивое. А сзади нашей головы - фрагменты шедевров. Голова лошади, образ Диониса, а также Афродита, Деметра, Селена, Геба и Ирида, Диона. Все это реконструкции, но это не отменяет тот факт, какая красота перед нами открывается в этом зале!

Объяснение: