. Кто пировал в толпе могучих сыновей, с друзьями, в гриднице высокой?
2. Как звали дочь князя Владимира?
3. За кого выдавал князь Владимир свою меньшую дочь Людмилу?
4. Кто отправился вместе с Русланом на поиски Людмилы?
5.Кого увидел Руслан в пещере?
6. Кто похитил Людмилу?
7. Кто запутался в бороде?
8. Кого русалка на дно увлекла?
9. Кому старуха сказала, что от нас Людмила не уйдет?
10. Что осталось в руках Людмилы?
11. Куда унес Черномор Людмилу?
12. Кто охранял Черномора?
13. На чем несли арапы бороду Черномора?
14. Как выглядел Черномор?​

Как мы знаем, хамелеон это животное, проживающее в джунглях, и его смена кожного покрова, является защитой от хищников. В обществе же, это является и удобным и плохим качеством. В случае удобным, он всегда может скрыться от той, или иной проблемы, как Очумелов к примеру.
Значение "человека в футляре" впервые появилось в произведениях Чехова. Как я считаю, человек  в футляре это страх перед жизнью, ибо однообразная жизнь. Это её минусы, а вот плюсов в такой жизни я не найти, т.к. я не такой. Может для других такая жизнь подходит...

I

Клянусь четой и нечетой,
Клянусь мечом и правой битвой,
Клянуся утренней звездой,
Клянусь вечернею молитвой:

Нет, не покинул я тебя.
Кого же в сень успокоенья
Я ввел, главу его любя,
И скрыл от зоркого гоненья?

Не я ль в день жажды напоил
Тебя пустынными водами?
Не я ль язык твой одарил
Могучей властью над умами?

Мужайся ж, презирай обман,
Стезею правды бодро следуй,
Люби сирот, и мой Коран
Дрожащей твари проповедуй.

II

О, жены чистые пророка,
От всех вы жен отличены:
Страшна для вас и тень порока.
Под сладкой сенью тишины
Живите скромно: вам пристало
Безбрачной девы покрывало.
Храните верные сердца
Для нег законных и стыдливых,
Да взор лукавый нечестивых
Не узрит вашего лица!

А вы, о гости Магомета,
Стекаясь к вечери его,
Брегитесь суетами света
Смутить пророка моего.
В паренье дум благочестивых,
Не любит он велеречивых
И слов нескромных и пустых:
Почтите пир его смиреньем,
И целомудренным склоненьем
Его невольниц молодых.

III

Смутясь, нахмурился пророк,
Слепца послышав приближенье:
Бежит, да не дерзнет порок
Ему являть недоуменье.

С небесной книги список дан
Тебе, пророк, не для строптивых;
Спокойно возвещай Коран,
Не понуждая нечестивых!

Почто ж кичится человек?
За то ль, что наг на свет явился,
Что дышит он недолгий век,
Что слаб умрет, как слаб родился?

За то ль, что бог и умертвит
И воскресит его — по воле?
Что с неба дни его хранит
И в радостях и в горькой доле?

За то ль, что дал ему плоды,
И хлеб, и финик, и оливу,
Благословив его труды,
И вертоград, и холм, и ниву?

Но дважды ангел вострубит;
На землю гром небесный грянет:
И брат от брата побежит,
И сын от матери отпрянет.

И все пред бога притекут,
Обезображенные страхом;
И нечестивые падут,
Покрыты пламенем и прахом.

IV

С тобою древле, о всесильный,
Могучий состязаться мнил,
Безумной гордостью обильный;
Но ты, господь, его смирил.
Ты рек: я миру жизнь дарую,
Я смертью землю наказую,