Какие качества В. Маяковский ценил в друзьях?

«Как рождается в сердце бойца Красной Армии неугасимая ненависть к врагу, недавно рассказал в своей замечательной художественной повести «Наука ненависти» писатель Михаил Шолохов» . В основу этого рассказа автор положил действительные события, о которых поведал ему на фронте один из участников войны. Боец очень не хотел, чтобы родные узнали о его военных лишениях, о тяжелых испытаниях, познанных им в фашистском плену, и просил не называть его фамилию. Да и у Шолохова не было необходимости замыкаться в рамках частной судьбы. Рисуя крупным планом характер лейтенанта Герасимова, проходившего в суровых боях с врагом «науку ненависти», писатель художественно зримо раскрывал национальный характер русского человека, оторванного войной от мирного труда, показывал становление и закалку советского воина. Воля к жизни и сопротивлению, желание жить, чтобы сражаться, высокий воинский дух Герасимова школу ненависти к врагу, неистребимая жажда победы раскрываются Шолоховым как типические национальные черты русского народа, со всей силой развернувшиеся в годы великой битвы. Финал рассказа связан с метафорическим вступлением к нему. Развернутое художественное сравнение, на котором построен весь рассказ, писатель наполняет большим внутренним смыслом, озаряющим все повествование и придающим ему художественную цельность. С седыми висками Герасимова, улыбнувшегося вдруг «простой и милой, ребяческой улыбкой» , Шолохов сравнивает с могучим дубом. Лейтенант надломлен пережитым, но чиста его «добытая большими лишениями седина» , не сломлена его жизненная сила. Он могуч и крепок, как дуб. Таков весь народ, питающийся живительными соками своей родной земли.

ответ:

объяснение:

размышления и анализ рассказа

сложно однозначно сказать, почему получила такую популярность книга художницы мариам петросян. «дом, в котором…». это тяжелая обитателей интерната, имеющих инвалидности. живут здесь всегда, интернат становится для них закрытой страной. в ней распределены все функции и роли пожизненно, никому никуда не уйти отсюда.

автор придумала прозвища себе и героям своего романа. она зашифровала описание намеренно, потому что социальный прототип ситуации довольно легко опознаваем. мариам петросян не говорит напрямую, что она списала из жизни, а что придумала. но догадаться не сложно, ведь жизненные реалии часто острее любых писательских фантазий.

кто же действующие лица этих угрюмых стен? «фазаны» на инвалидных колясках, «крысы»-хулиганы, «грустные птицы» и другие. по   это все подростки, причем парни. а повествование ведется от имени мальчика эрика, который как бы за всем наблюдает со стороны. но все коллизии страшного и мистического дома эрик прокомментировать не может. переплетения событий предлагается закончить в своем воображении читателям.

постояльцы дома решают для себя вопрос, что будет после того, как они выпустятся из интерната по возрасту. если они уйдут, дом снесут. поэтому муки обитателей рождает альтернатива – остаться в доме навсегда и быть снесенными вместе с ним в некий параллельный мир. или попробовать приспособиться к жизни за стенами дома. и то, и другое пугает , потому что они не готовы для таких тяжелых решений.

писательница хочет дать понять – в человеческом обществе адаптировать больных, не похожих на других мальчиков и парней надо не двумя вариантами выбора, а гораздо большим количеством. чтобы оба решения не казались героям ее надрывной тупиком и концом жизни.

читатели и критики увидели высокую публицистическую и в чем-то обличающую ноту «дома, в котором…» именно поэтому книга собрала массу букинистических премий и продолжает волновать сердца людей разных возрастов.

можете использовать этот текст для читательского дневника

источник: краткое содержание мариам петросян дом в за 2 минуты пересказ сюжета