Составить план
Социально-психологические романы Тургенева и Гончарова
Важное место начинает занимать социально-психологический роман, расцвет которого во второй половине XIX в. предопределил славу русской реалистической прозы. В то время принципы натуральной школы переносятся и в поэзию (стихи Некрасова, Огарева, поэмы Тургенева), и в драму (Тургенев). Демократизируется и язык литературы. В художественную речь привносится язык газет и публицистики профессионализмы и диалектизмы.
Крупнейшие фигуры в русской литературе середины XIX в. — писатели И.С. Тургенев, И.А. Гончаров, М.Е. Салтыков-Щедрин, драматург А.Н. Островский, поэты Н.А. Некрасов, А.А. Фет.
Творчество Ивана Сергеевича Тургенева (1818—1884) во многом было обусловлено идеями либерально-дворянского сыгравшего важную роль в развитии русского литературного реализма. Среди ранних произведений Тургенева самым значительным являются «Записки охотника» (1847—1852). Впервые в литературе героем стал народ и его нужды. Эта книга сделала Тургенева одним из ведущих авторов в русской литературе и принесла ему мировую известность. В некрасовском «Современнике» были опубликованы повесть «Муму», романы «Рудин» и «Дворянское гнездо». Так, вновь в русской литературе возникает тема «лишнего человека», понимающего всю несправедливость окружающего мира, но не желающего что-то сделать для его исправления, осознается необходимость ухода дворянской интеллигенции с исторической арены.
На рубеже 1840—1850-х годов в общественной жизни России все явственнее заявляло о себе новое поколение интеллигенции, отличавшееся резким радикализмом, неприятием крепостнических порядков. Первым из русских писателей Тургенев отразил в своих романах «Накануне» и «Отцы и дети» взгляды «новых людей». Он показал неизбежность исторического конца дворянского сословия, отразил конфликт поколений в форме антагонизма двух мировоззрений — дворянских либералов и ре- волюционеров-разночинцев. Взгляды новых героев эпохи писатель представил разрушительной силой, которая ломает привычные устои общественной жизни. При этом сам автор не одобряет их радикализма, но с симпатией и уважением относится к их нравственным устоям.
