сделать анализ стихотворения Д. Кедрин «Алёнушка»
План:
1. Название стихотворения и его автор
2. Тема стихотворения
3.Основнвя мысль
4. какую картину рисует автор в стихотворении. ( цветовая гамма )
5. настроение, чувства, передаваемые автором ( как они меняются от начала к концу )
6.Главные образы ( герои) выразительные средства, обращение, метафоры.
7. своё собственное отношение и чувства

Внешность царицы: Высока, стройна, мила

Характер царицы: красавица с отвратительным характером и бо­лезненным самолюбием. Она считает себя лучше всех на свете и хочет, чтобы все ей поклонялись.

Слова зеркальца о ней: До расцвета царевны оно говорило, что царица красивее всех на земле, но потом стало говорить, что царевна милее

Поступки царицы: Она завидовала молодости и красоте царевны, хотела убить её только потому, что говорящее зеркало считает царевну лучшее неё. Царица дважды пытается избавится от неё . Во второй раз страшный замысел царицы осуществился и зло восторжествовало. Но на самом деле всё произошло иначе. Ведь в сказках добро побеждает зло

Речь царицы: Она никому не говорит доброго слова, с слугами и с падчерицей позволяет себе грубить и относиться неуважительно.

Отношение к царице: Конечно автору не нравится эта героиня, он показывает читателю всю отвратность такого поведения и радуется, когда она наконец лопнула от зависти

Герой нашего времени представляет собой несколько рамок, вложенных в одну большую раму, которая состоит в названии романа и единстве героев.
    В. Белинский
Каждый литературный герой (если речь идет о большой литературе) — всегда любимое творение своего автора. Любой писатель вкладывает в своего героя частичку своей души, свои взгляды, убеждения, идеалы. И каждый литературный герой неизменно несет в себе черты своей эпохи и своего окружения: живет согласно с себе подобными или “выламывается” из общепринятых схем социального поведения. Так, в романе Пушкина “Евгений Онегин” живет и действует молодой человек 20-х годов: умный, образованный, принадлежащий к высшей аристократии, но неудовлетворенный существующей действительностью, потративший лучшие годы своей жизни на бессмысленное и бесцельное существование. Появление такого героя вызвало в обществе и литературных кругах двадцатых годов целую бурю страстей. Не успели еще они утихнуть, как на свет явился новый герой, но уже герой тридцатых годов XIX века — Григорий Печорин из романа М. Ю. Лермонтова “Герой нашего времени”.
И опять та же судьба: трагическая, неординарная. Страстное стремление героев понять смысл жизни, поиски истины, с одной стороны, и бесцельное, паразитическое существование, с другой стороны, — это трагический разлад мечты и действительности. Вслед за ними в литературе появляется целая галерея героев своего времени: тургеневский Базаров, натура совершенно противоположная Онегину и Печорину, Андрей Болконский и Пьер Безухов — лучшие представители передового дворянства из романа Льва Толстого “Война и мир”.
Почему же до сих пор споры об Онегине и Печорине очень злободневны, хотя образ жизни в настоящее время совершенно другой. Все другое: идеалы, цели, мысли, мечты. На мой взгляд, ответ на этот вопрос очень прост: смысл человеческого существования волнует всех, независимо от того, в какое время мы живем, о чем думаем и мечтаем.
Особенно углубленным психологическим анализом характеризуется центральная часть романа — “Дневник Печорина”. Впервые в русской литературе появляется такое беспощадное обнажение героем своей личности. Переживания героя анализируются им же со “строгостью судьи и гражданина”. Печорин говорит: “Я до сих пор стараюсь объяснить себе, какого рода чувства кипят в груди моей”. Привычка к самоанализу дополняется навыками беспрестанного наблюдения за окружающим