Тема. ХУЛИО КОРТАСАР
"Менады".
1. Почему программа юбилейного концертного рассказчика назвала бесстыдным эстетическим сваволею? Как он объясняет выбор маэстро? Как это характеризует дирижера и общественности?
2.Найдите в тексте словосочетаний, которыми рассказчик описывает публику на концерти. За художественными деталями составьте обобщенный портрет завсегдатая театра "Корона" 3.Знаете можно за них охарактеризовать жителей и атмосферу, которая царит в провинциальном городке?
3. Найти в тексте Зображально-виражальні означает, что рассказчик характеризует ход концерта. У них ассоциируется с арт-лексиконом? Как оценивают другие посетители музыки концерта? Можно ли утверждать, что писатель использовал принцип антитез, подчеркивая реакцию рассказчика и других публики?
4. Как рассказчик позиционирует себя относительно публики на концерте? Какую оценку он дает публике и ее реакциям на концерте?
5. Почему, размышляя о поведении публики на концерте, рассказчик вспомнил героя. Верна доктор. Бык? Что за груз смизлюбов оскорбляют женщину в красном и слепой? Можно ли назвать их односимволами? ответьте на аргументуйте.
6. Как общий маразм повлиял на рассказчик?

Эсхил называет своего героя «филантропом» — словом, которое сам изобрел и которое означает: тот, кто любит людей, ДРУГ людей. Однако его образ невероятно шире и многозначнее, чем в древнем мифе: он не только дал людям огонь, но и открыл для них все блага цивилизации. Автор устами титана рассказывает, как, выйдя из первобытного состояния, люди все более пробуждались к сознательной жизни и развивали свою культуру. Мы видим роль, которую играет в этом Прометей, сколько открытий приносит он человечеству. Перед нами словно проходит вся история человечества, история его интеллектуального и духовного роста, развития его материальной культуры. Герой научил людей ремеслам, счету, определению времен года; он вступился за них перед Зевсом, который хотел уничтожить человечество. Он также оказался искусным врачом и передал эти знания, научил людей изготавливать лекарства, растолковывать знамения, добывать золото, железо, медь и другие богатства, скрытые под землей.

Эсхил создал в своем произведении образ борца за правду и справедливость. Он противопоставил его всем другим персонажам. Так, Гефеста он превосходит силой духа, Океана — бескомпромиссностью, Гермеса — чувством собственного достоинства и независимостью. Любя человечество, Прометей непримирим к «тирании Зевса». Царь богов для него — воплощение жестокости и несправедливости. Таким образом, он выступает и как борец с тиранией, с абсолютной властью Отца на любое преступление.

Образ мужественного, бесстрашного, благородного и волевого титана и после Эсхила не раз воссоздавался в мировой культуре. Прометей стал героем бунтарского стихотворения Гете, проникнутых духом свободы поэм Байрона и Шиллера, музыкальных произведений Листа, Скрябина. Воспет он и многими русскими поэтами XIX—XX веков.

1)«Легкое дыхание» — самый первый компонент женского очарования, как считают создатели книг, которые есть у Олиного отца. Легкости, переходящей в легкомысленность, хотела научиться девушка.  И она достигла цели, хотя и поплатилась, но «это легкое дыхание снова рассеялось в мире, в этом облачном небе, в этом холодном весеннем ветре».
2)Вопрос баланса между страстями и приличиями достаточно спорно раскрывается в новелле. Писатель явно симпатизирует Оле, которая выбирает первое, воспевает в ней «легкое дыхание» в качестве синонима очарования и естественности. В противовес этому, героиня наказана за свою легкомысленность, причем наказана жестко – смертью. Из этого вытекает проблема свободы: общество с его условностями не готово дать личности вседозволенность даже в интимной сфере. Многие думают, что это хорошо, однако они же нередко вынуждены тщательно скрывать и подавлять потаенные желания собственной души. Но для достижения гармонии нужен компромисс между социумом и индивидом, а не безоговорочное главенство интересов одного из них.
Также можно выделить социальный аспект в проблематике новеллы: безрадостная и унылая атмосфера провинциального города, где может происходить, что угодно, если никто не узнает. В таком месте действительно больше нечем заняться, кроме как обсуждать и осуждать тех, кто хочет вырваться из серой рутины бытия хотя бы за счет страсти. Социальное неравенство проявляется между Олей и ее последним любовником («некрасивый и плебейского вида, не имевший ровно ничего общего с тем кругом, к которому принадлежала Оля Мещерская»). Очевидно, что причиной для отказа послужили те же сословные предрассудки.
3)Бунин "легкое дыхание" использует как метафору 
естественности, жизненной энергии. 
Это ощущение так называемой "легкости дыхания" 
неизменно присутствует у Оли, окружая её особым 
ореолом. 
Люди чувствуют это и поэтому тянутся к девушке, 
при этом даже не умея объяснить, почему. 
Она всех заражает своей радостью. i
Рассказ весь построен на контрастах. 
С первых же строк возникает двоякое ощущение: 
пустынное, грустное кладбище, холодный ветер, 
серый апрельский день. 
И на этом фоне - портрет гимназистки с живыми, 
радостными глазами - фотография на кресте. 

4)?

5)Удивительный парадокс: из довольно грязноватой истории, по выражению Выготского, “житейской мути”, создано такое совершенное художественное произведение. Секрет — в филигранной отделке автором каждого слова, в его виртуозном владении художественной деталью, в его необычайно остром интуитивном чувстве прекрасного.