пословица «слово не воробей, вылетит – не поймаешь» говорит о том, что необходимо следить за тем что сказано вслух. можно сказать, что-то необдуманно и обидеть человека.
есть болтливые люди, которые никогда не думают, что говорят. поскольку словом можно больно ранить, то нужно всегда помнить об этом. умный человек никогда не подаст виду, что его обидели словами, но осадок останется где глубоко в душе.
но не всегда слова могут весить больше чем поступки, и потому о человеке лучше судить по его делам, чем по словам. бывает, что слово вертится на языке и так и норовит сорваться, но лучше подумать сто раз и только после этого произносить что-то вслух. возможно фраза, произнесенная вами, является чужой тайной. и человеку вдвойне обидно, что его тайна стала известна другим.
часто в пылу ссоры люди могут наговорить немало неприятных слов. потом наступит примирение, но обида на сказанные слова может остаться надолго. слова забрать обратно невозможно, даже если ты просишь прощения.
случается, что ребенок ругается с родителями и они в пылу ссоры может сказать обидные слова родителям. но любящие папа и мама всегда просят своего ребенка, но если родители случайно произнесут обидное слово, то это может послужить психологической травмой ребенку на всю жизнь. ребенок поглощает в себя информацию как губка и может навсегда запомнить обидные слова, произнесенные родителями.
эта известная пословица встречается в некоторых произведениях известных писателей: чехова а.п., гоголя н.в., катаева в., мамина-сибиряка д. это еще раз подтверждает, что язык многообразен и богат. любая пословица – это достояние народа и красота языка.
думайте, перед тем как сказать что-то. это сохранить добрые отношения с близкими людьми.
1. Для античной религии характерен политеизм (многобожие); обожествлялись основные силы природы, общественные явления. Существовала иерархия сверхъестественных сил: от верховных олимпийских богов во главе с Зевсом (Юпитером) до низших природных божеств (нимф, сатиров и др.). Герои (полубоги) занимали промежуточное положение между богами и людьми; их почитание было связано с культом мёртвых. Ещё одна важная черта античной религии (особенно древнегреческой) — антро боги изображались как люди, хотя и идеализированно .
пример любой миф Древей Греции.
2.ИНДУИЗМ — одна из древнейших и наиболее распространенных религийсовременного мира, наследник и продолжатель идей ведической религии ибрахманизма, в Индии обозначается, как правило, термином «хинду дхарма», т.е. закон индусов. Сохранил много элементов первобытных верований: фетишизма, анимизма,магии, тотемизма — поклонения священным животным, явлениям природы, рекам и т.д.
пример,Природа, Вселенная — небольшая, незначительная часть Бога, которая происходит путем соединения мужского и женского начал («Бог — не только отец, но и мать мира»). Бог — это нечто неизмеримо большее, чем Вселенная. «Утвердив этот мир цельностоящим, частицей себя, И я (Брахман) остаюсь неизменным» (Бхагавадгита. X. 42).
3.Тотемизм. - вера в то, что определенные виды животных, растений, некоторые материальные предметы, а также явления природы являются предками, родоначальниками, покровителями конкретных родовых коллективов. Такие верования назвали в науке тотемизмом, от слов "тотем", "оттотем" -"его род", взятых из языка одного из племен североамериканских индейцев.
любой роман об индейцах,там есть описание их обрядов
4.Анимизм. вера в существование души и духов (от латинского слова "анима" - "душа"). Согласно анимистическим верованиям, духами населен весь окружающий человека мир, а каждый человек, животное или растение обладает своей собственной душой, бестелесным двойником.
Любой роман Кинга
