жил паренёк, он был добрым, но все его ненавидили за то, что он сын злого преступника. Паренёк старался всем но даже те кто принял обзывали его и не благодарили. Но паренёк не сдавался, он не хотел чтобы его благодарили за добро, но было обидно за то, как они к нему относятся, хоть он им ничего не сделал. И вот однажды, его отец умер, он был в отчаянии и больше никому не и не делал добро, людям без него трудно жилось и увидев как тот грустит, начали даже его жалеть и простить за то, что обращались к нему так. Паренёк пришел в норму и дальше всем слыша благодарности
Постановка наукової проблеми та її значення. Ми живемо в епоху інноваційних технологій, інформація дуже швидко змінюється і оновлюється. Суспільство отримало нове означення, а саме інформаційне. Завдяки тому, що інформація стала дуже доступна і відкрита, кожна людина отримала однакову можливість користуватися нею. Ключовим моментом стало правильне застосування інформації. І звичайно, в період швидких змін постала нова проблема перед людиною, а саме концептуальне осмислення стародавньої культури та філософії. Проблеми, поставлені перед людиною тисячі років тому так і не отримали відповіді. Хто створив світ? Як з’явилась людина? Що чекає людину після смерті? Як досягнути щастя? Як людина взаємодіє зі світом? Тому необхідно по новому осмислити грецьку культуру в інформаційну епоху, бо саме з неї починається дослідження основних проблем людини.
Людина цікавила стародавніх греків у всіх сферах її життя. Вони намагалися дати відповіді на важливі питання. Як влаштований світ? Хто створив цей дивовижний світ? Яке місце у ньому належить людині? Передовсім еллінам притаманна увага до людини, її внутрішнього світу та того, що її оточує. А зображення духовного життя людини завжди цікавило, цікавить і цікавитиме читача.
Виклад основного матеріалу. Давньогрецька література виросла на основі міфології і тісно пов’язана з докласовим суспільством і життям первісного колективу. Звільнення від родових авторитетів сприяло розвитку індивідуального мислення. Звичайно, міфологія не в силі була і надалі пояснювати нові соціально-політичні та економічні стосунки. В першому тисячолітті до нашої ери виникає література з метою відобразити нову соціально-історичну епоху.
