I). ОБРАЗ, -а; мн. образы, -ов; м. 1. Внешний вид, облик; наружность, внешность. Бог сотворил человека по своему образу и подобию. Мне часто вспоминается её нежный о. О. молодого Чехова запёчатлён на фотографиях. Это был настоящий дьявол в образе кудрявого ребёнка. Напился так, что потерял человеческий о. (утратил человеческие черты). Русские сказки рассказывают о царевне в образе лягушки (превращенной в лягушку, имеющей вид лягушки). Я с детства запомнил звериный о. войны (запомнил, как выглядит война). 2). Живое, наглядное представление о ком-, чём-л., возникающее в воображении, мыслях кого-л. Не раз возникал перед ним о. далёкой и любимой женщины. По вечерам перед ней вставал о. покойной матери. Будущее предстало перед нами в самых привлекательных образах. В душе постепенно ожили образы далёкого детства. 3. Филос. Форма восприятия сознанием явлений объективной действительности; отпечаток, воспроизведение сознанием предметов и явлений внешнего мира.
4). Обобщённое художественное восприятие действительности, облечённое в форму конкретного индивидуального явления. Художник мыслит образами. Дело писателя - создавать живые образы, говорить образами. Тип, характер, созданный писателем, художником, артистом. Сценический о. Литературный о. Положительные, отрицательные образы литературных героев.
Я думаю, что непосредственное отношение к художественному образу имеет значение под номером 4).
Главный герой повести – скромный мастер из города Тулы, который вместе с товарищами сумел показать всему миру, что русские умельцы – самые искусные в мире. Начинается повесть с того, что император Александр Павлович совершает заграничную поездку и в каждом государстве ему показывают разные диковинные вещи. А императора всюду сопровождал казак Платов, которому не нравилось, что государь иноземными диковинками восхищается. Платов считал, что в России мастера не хуже иноземных, а даже и лучше.
Случай Платову это доказать. Англичане продемонстрировали Александру Павловичу пистолет неизвестного мастера, который очень понравился русскому царю. И тут Платов неожиданно достал отвертку, умело разобрал пистолет и показал царю, что внутри есть надпись о том, что пистолет этот сделан в городе Тула русским мастером.
Но англичан эта история не смутила и на следующий день они показали царю необыкновенную механическую блоху, которая была размером с соринку, но заводилась крохотным ключиком и умела танцевать. Царю диковинка так понравилась, что он купил ее за большие деньги и привез в Россию.
После смерти Александра Павловича на престол взошел его брат, Николай Павлович. Однажды ему в руки попала шкатулка с английской блохой. Сначала царь не понял, зачем обычная блоха в драгоценной шкатулке хранится, но позднее выяснилось, что блоха механическая. Стал царь думать, что бы такое придумать, чтобы англичанам нос утереть. Явился к нему тогда казак Платов, что уже старым был и посоветовал блоху тульским мастерам передать, а они уже что-нибудь придумают.
Царь и поручил Платову ехать в Тулу. В Туле старый казак показал блоху мастерам, и трое из них, один из которых левшой был, взялись английскую работу превзойти. Две недели они, запершись, стучали и колотили в домике Левши. А когда закончили работу, то вынесли блоху к Платову. Тот увидел, что ничего не изменилось, рассердился на мастеров. Те, в свою очередь обиделись и не стали рассказывать, что они с блохой сделали. Сказали, что пусть царь сам посмотрит.
Платов взял с собой шкатулку с блохой и мастера-левшу прихватил и поехал к царю. Вручил ему шкатулку и повинился, что тульские мастера ничего с ней сделать не смогли. Но царь в это не поверил и велел принести сильный микроскоп. И через него тоже ничего нового усмотреть не удалось. Тогда позвали к царю Левшу, а тот сказал, чтобы у блохи каждую ногу внимательно посмотрели. И тут царь рассмотрел, что все ноги у блохи подкованы, и на каждой подковке имя мастера стоит. Царь тогда обрадовался , Левшу расцеловал и спросил, на которой подковке его имя указано? На что Левша скромно ответил, что его имени на подковках нет, потому что он гвоздики ковал, которыми подковки к ногам блохи прибивали. Еще больше удивился царь мастерству тульских умельцев.
А блоху назад к англичанам отправили, чтобы те сами посмотрели, что с ней русские мастера сделать смогли. А вместе с блохой и Левша отправился в далекую страну, чтобы лично англичанам блоху показать и чтобы в Англии знали, какие мастера живут в России.
Таково краткое содержание повести.
Главный смысл повести «Левша» состоит в том, что «знай наших»! Золотые руки у русских мастеров! Русские умельцы ради престижа родного государства совершить любые чудеса и даже подковать заграничную механическую блоху.
Повесть Н.Лескова «Левша» учит не бояться трудностей и не пасовать перед, казалось бы, неразрешимыми задачами. Любую, самую немыслимую работу можно успешно сделать, если проявить настойчивость и русскую смекалку.
В повести мне понравился главный герой, тульский мастер Левша. Он оказался очень скромным и не стал ставить свое имя на подковках, потому что «всего лишь» ковал гвоздики для этих подковок. А ведь такая работа еще сложнее, чем сделать сами подковки для крохотной блохи.
