Вариант 21.филогенез - процесс: а) индивидуального развития особи; б) длительного развития организмов; в) длительного развития особей одного вида; г) развития нескольких поколений.2. к сравнительно - анатомическим доказательствам эволюции не относится: а) рудименты; б) атавизмы; в) гомологи; г) сходство зародышей.3. рудиментами называют органы, которые: а) имеют сходное строение, но выполняют разные функции; б) имеют разное строение, но выполняют сходные функции; в) утратили свою функцию в результате их длительного неприменения; г) имеют сходное строение и сходные функции.4. гомологичными органами не являются: а) плавники кита; б) плавники рыбы; в) крылья летучей мыши; г) крылья птицы.5. примером атавизма может служить: а) пятипалая конечность у земноводных; б) трехпалая конечность у лошади; в) задняя конечность у кита; г) задняя конечность у дельфина.6. под неопределенной (наследственной) изменчивостью дарвин понимал: а) возникновение одинаковых изменений у ряда неродственных животных при действииодинаковых условий среды обитания; б) возникновение одинаковых изменений у ряда родственных животных при действии одинаковых условий среды обитания; в) возникновение разнообразных изменений у ряда родственных животных при действииодинаковых условий среды обитания.7. дивергенция - это: а) процесс появления сходных признаков у родственных организмов; б) процесс появления сходных признаков у неродственных организмов; в) процесс расхождения признаков у родственных организмов; г) процесс расхождения признаков у неродственных организмов.8. территория, занимаемая каждым видом животных: а) местообитание; б) ареал; в) зона.9. эндемичными называются виды: а) живущие на определенных, часто небольших участках и нигде больше не встречающиеся; б) распространенные на больших территориях; в) живущие на небольших территориях и сохранившиеся со времен геологических эпох; 10. непериодические миграции характеризуются: а) перемещением животных внутри ареала; б) перемещением животных за пределы ареала; в) поиском необходимых для особи определенного возраста условий существования​

Хозяин и пёс на прогулке

Хозяин: 
Ну и холодина! Еще и снег пошел. Как же хочется спать, но куда деваться: надо гулять с собакой. Ой, зачем же ты так поводок тянешь, я же упасть могу! Ладно, отстегну поводок, побегай сам, пока никого нет. А я тут в сторонке постою. Скорее бы домой, в тепло.

Собака:
Какая прекрасная погода! Как хорошо, что я вывел своего человека погулять - пусть он тоже порадуется! Какой чудесный снег падает с неба, его так весело ловить пастью. Ой, а там что такое интересное? Ура, хозяин отстегнул поводок Хозяин! Ну, поиграй со мной, поиграй, ну

Запорожской Сечи, в царстве свободы и равенства. Это вольная республика, в которой живут люди широкого размаха души, абсолютно свободные и равные, где воспитываются сильные и мужественные характеры. Для людей такого характера нет ничего выше на свете, чем интересы народа, чем свобода и независимость Отчизны. В повести превосходно раскрывается атмосфера могучего народного движения. Замечателен образ главного героя повести –Тараса Бульбы.

Суровый и непреклонный Тарас Бульба ведет жизнь, полную . невзгод и опасностей. Он не был создан для семейного очага. Его "нежба" -! чистое поле да добрый конь. Увидевшись после долгой разлуки с сыновьями, он назавтра же спешит с ними в Сечь, к казакам. Здесь его подлинная стихия. Гоголь пишет о нем: "Весь он был создан для бранной тревоги и отличался грубой прямотой своего нрава".

Человек огромной воли и недюжинного природного ума, трогательно нежный к товарищам и беспощадный к врагу. Он карает польских магнатов и защищает угнетенных и обездоленных. Это могучий образ, овеянный поэтической легендой, по выражению Гоголя: "точно необыкновенное явление русской силы".

Тарас Бульба - это мудрый и опытный вожак казацкого войска. Его "отличали" "умение двигать войском и сильная ненависть к врагам". Вместе с тем Тарас не противопоставлен окружающей среде. Он любил простую жизнь казаков и ничем не выделялся среди них.

Образ Тараса воплощает в себе удаль и размах народной жизни. Это человек большого накала чувств, страстей, мыслей. В нем нет ничего эгоистического, мелкого, корыстного. Его душа проникнута лишь одним стремлением – к свободе и независимости своего народа. Вот почему с такой ненавистью говорит он о ничтожных душах предателей: "знаю, подло завелось теперь на земле нашей: перенимают черт знает какие бусурманские обычаи; гнушаются языком своим; свой народ продают...".

Вся жизнь Тараса была неразрывно связана с Сечью. Служению товариществу, Отчизне он отдавал всего себя безраздельно. Ценя в человеке прежде всего его мужество и преданность идеалам Сечи, он беспощаден к изменникам и трусам.

Сколько отваги в поведении Тараса, пробирающегося на территорию врага в надежде повидать Остапа! Потрясает драматизмом знаменитая сцена встречи отца со старшим сыном. "Затерявшись в толпе чужих людей, Тарас смотрит как выводят на лобное место его сына. Что почувствовал старый Тарас, когда увидел своего Остапа? "Что было тогда в его сердце?" - восклицает Гоголь. Но ничем не выдал своего страшного напряжения Тарас. Глядя на сына, самоотверженно переносящего лютые муки, тихо приговаривал он: "Добре, сынку, добре!"

Столь же крупно и выразительно раскрывается характер Тараса в трагическом конфликте с Андреем. Любовь не принесла Андрею счастья, она отгородила его от товарищей, от отца, от Отчизны. Такое не простится даже храбрейшему из казаков, и печать проклятия легла на чело предателя: "Пропал, пропал бесславно, как подлая собака...". Измену

Родине никто не может ни искупить, ни оправдать.

Писатель рисует огромное нравственное превосходство Тараса и его соратников над

Андреем. До чего мерзок человек, предавший свою Родину! И жизнь его бесславна, и смерь позорна. Тарас, человек суровой и вместе с тем нежной души, не чувствует никакой жалости к сыну-изменнику. Без колебаний он совершает свой приговор: "Я тебя породил, я тебя и убью!". Эти слова Тараса проникнуты сознанием величайшей правды того дела, во имя которого он казнит сына.