Мужик генералов: он их накормил, создал им все условия. А когда они захотели домой, построил для них ладью и отвез домой. Путь был сказочным, они плыли через бури и ветры. Мужик себя проявил как терпеливый, бесстрашный, разумный человек. Он кормил генералов, управлял лодкой и нашел дорогу на Большую Подьяческую улицу.
При описании главного героя, кажется, что перед нами предстает некий русский богатырь, который готов защитить правого и наказать обидчика: «...подложив под голову кулак, спал громаднейший мужичина». Но ему в конечном итоге приходится делать вполне банальные вещи: накормить несчастных и голодных генералов. При этом они были ужасно рассержены, что он спит в то время, когда они хотят есть. И мужик «зачал... перед ними действовать».
Сказочные и иронические интонации исчезают из произведения, и мы понимаем, что писатель с грустью смотрит на готовность и старания мужика накормить генералов. Он показывает, что простой человек сохранил прежнюю психологию, ведь от него никто не требовал и подчиняться генералам. Но он начинает их обслуживать, потому что такое раболепство было заложено у него в крови. Наверное, должно пройти немало лет с отмены крепостного права, чтобы простой трудящийся человек смог наконец почувствовал вкус свободы.
Но в следующем же абзаце такие печальные нотки словно улетучиваются. Мужик ловко и проворно смог накормить генералов практически с первой же минуты встречи. «Полез сперва-наперво на дерево и нарвал генералам по десятку самых спелых яблоков, а себе взял одно, кислое. Потом покопался в земле — и добыл оттуда картофелю; потом взял два куска дерева, потер их друг об дружку — извлек огонь. Потом из собственных волос сделал силок и поймал рябчика. Наконец развел огонь и напек столько разной провизии, что генералам пришла даже на мысль: не дать ли и тунеядцу частичку?»
В этом небольшом отрывке представлен самый полный и красочный портрет простого человека. Благодаря своей смекалке и труду он смог накормить не только себя (помним, что он большой мужичина), но и двух генералов, которые даже не знали, с какой стороны подойти к дереву. Но в их глазах мужик все равно остается тунеядцем, человеком, живущим за чужой счет. Однако такое определение скорее можно отнести не к простому человеку, а к двум генералам. Так образ мужика становится своеобразным зеркалом, в котором отражаются отрицательные качества богатых и ленивых людей.
Портрет простого человека по ходу повествования пополняется новыми чертами. Мужик очень быстро смог при к новым хозяевам день другой; мужичина до того изловчился, что стал даже в пригоршне суп варить». Но смекалка и умение найти выход из любых обстоятельств не позволяют мужику понять, что он может и не работать на генералов. Ведь они находятся на необитаемом острове — далеко от всех правил и норм русской действительности. При этом он сам себя закрепощает: вьет веревку, чтобы его привязали к дереву. Такая черта простого человека очень тонко подмечена писателем. При хорошем хозяине некоторые крестьяне оставались даже тогда, когда получали вольную. Вскоре мужик строит корабль, устилает его дно лебяжьим пухом и везет генералов домой, в Подьяческую.
«Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил показать, что генералы на самом деле намного глупее мужика, который смог и в сказочной жизни при и не умереть с голоду. Писатель не изображает его глупым и неразумным и в то же время не восхваляет. Мужик сам показывает все оттенки своей натуры: трудолюбие, находчивость, смекалку и пока еще раболепство перед богатыми, которые никак не хотят дать простому человеку вольную не только на бумаге, но и в жизни.
Объяснение:
чень часто бывает, что человек в своей жизни быстро чем-то или кем-то очаровывается, начинает наделять образ своих мечтаний качествами, которых в нем или в ней просто нет. Люди часто увлекаются внешним обликом, обманываются по первому впечатлению, делая неправильные выводы, предвосхищая события, строя какие-то иллюзии, а потом эти все мечты и надежды могут разбиться о жестокую реальность.
Так произошло и с Иван Васильевичем — героем рассказа Л.Н. Толстого «После бала». Иван Васильевич был очарован юной красавицей Варенькой — дочерью полковника Петра Владиславича — «красивого, статного и свежего старика». Иван Васильевич был приглашен на бал, где была Варенька и ее отец, Петр Владиславич. Иван Васильевич весь вечер танцевал только с Варенькой и «был пьян любовью». Сам Петр Владиславич в паре с дочерью тоже танцевал на балу мазурку, и Иван Васильевич был восхищен их танцем и проникся теплыми и добрыми чувствами к Петру Владиславичу.
Но все изменилось в одно утро, когда Иван Васильевич увидел настоящее лицо полковника. В ночь после бала Ивану Васильевичу не спалось и он пошел прогуляться, так незаметно и дошел до дома Вареньки, где увидел толпу народа. И в этой толпе заметил несчастного татарина, которого жестоко избивали солдаты под строгим наблюдением Петра Владиславича. Отец Вареньки внимательно следил за тем, чтобы солдаты побольнее избивали татарина-дезертира. Увидев Ивана Васильевича, Петр Владиславич, сделал вид, что не знаком с ним. Иван Васильевич был в недоумении, он не мог оправдать такой жестокости: «Если это делалось с такой уверенностью и признавалось всеми необходимым, стало быть, они знали что-то такое, чего я не знал». То, что довелось увидеть Ивану Васильевичу этим утром, изменило его отношение и к службе, и к Вареньке. На службу он решил не поступать, а при виде Вареньки вспоминал каждый раз это утро и его «любовь так и сошла на нет».
Очень часто в жизни человека происходят такие ситуации, когда наступает разочарование в том, чем был так очарован. Жизнь может показать человека и обстоятельства с разных сторон, и далеко не всегда эти стороны бывают так милы и привлекательны, как кажется на первый взгляд.
