ответ:
молодой, неопытный конь ивана чуть мешкает и отстаёт. волки быстро приближаются к саням дегтярёва. ивану грозит верная гибель, но он сохраняет самообладание. вожак волчьей стаи, страшный и лютый, с палёной мордой, уже почти настигает его. иван начинает стегать волка кнутом.
оба приготовленных для рубки дров топора лежат в санях у тестя. с их можно отбиться от волков, но наум, не заботясь о зяте, спешит спасать собственную жизнь. «дай топор! » – несколько раз кричит ему иван, которого волки уже обходят с обеих сторон. откликнувшись, наконец, на громкие призывы зятя, кречетов выбрасывает один топор на обочину дороги, но сам продолжает удирать. иван выпрыгивает из саней и хватает топор, оказываясь один среди голодных хищников. но как раз в этот момент вожак стаи кидается на его лошадь и задирает её. остальные волки тоже подбегают рвать и пожирать внутренности коня. спеша насыщаться, они обращают мало внимания на человека, и это спасает ивану жизнь.
дегтярёв пешком уходит от них по лесной дороге. за поворотом он встречает тестя, который бросил его на растерзание волкам. иван чувствует страшную ярость. чтобы как-то освободиться от неё, он бросается было бить предателя. дегтярёв хочет в лесу сорвать справедливую злобу на тесте и потом никому не рассказывать про его подлый поступок. однако наум, нахлёстывая коня, уезжает в деревню, ещё и стыдя ивана тем, что он, «чёртов оглоед», «голый» пролез в их богатую родню.
объяснение:
И.А. Бунин – прозаик первой половины ХХ века, мастер короткого рассказа. В своих небольших по объему прозаических произведениях Иван Бунин поднимает различные проблемы: долга и совести, нравственного подвига, справедливости. Писатель, не используя назидательные концовки, дидактические наставления, пишет о самом важном для человека, воспитывая чувство ответственности.
Небольшой бунинский рассказ «Лапти» располагается на двух страницах, но сколько вынесет из него вдумчивый читатель! Сюжет рассказа прост: в ненастную погоду в одном из отдаленных хуторов тяжело болеет барский мальчик и в бреду просит дать ему красные лапти.
Для ребенка красные лапти становятся той мечтой, тем рубежом, достигнув который, он может либо выжить, либо умереть. Никто не может в такую пургу достать мальчику желаемое. Мастер художественного слова – И.А. Бунин передает состояние природы следующими синонимами: «непроглядная вьюга»; «такая страсть»; «белое, куда-то бешено несущееся степное море, бездна снежного урагана и мрака». Нефед отправляется в путь, никого не спрашивая, так как «душа желает», а противиться желанию души ребенка герой не в силах, и никакое ненастье его не пугает. Нефед не вернется, но на следующий день его найдут у дороги новосельские мужики, и именно это им жизнь.
Финал бунинского рассказа открытый: читателю остается неизвестно, выздоровел ли мальчик ли его Нефед, так как «за пазухой Нефеда лежали новенькие ребячьи лапти и пузырек с фуксином». Такая концовка рассказа представляет читателю возможность еще раз задуматься о поступке Нефеда, хотя мы знаем, что жертва Нефеда не напрасна: герой уже новосельских мужиков. Нефед погиб, не получив никакой благодарности за свой труд, но в этом нравственность его поступка: пойти, не требуя благодарности, почестей, славы. Гуманистическая направленность бунинского рассказа очевидна: Нефед, не задумываясь, решает выполнить волю тяжело больного мальчика, и для него нет ничего важнее «души ребенка». Именно человеческая душа становится высшей нравственной ценностью.
Нефед совершил поступок, не считая его подвигом, но нравственная сила сделанного героем очевидна. Рассказ учит читателя совершать настоящие нравственные деяния.
