3) Закончи пословицы.
Лес – наше
Растение -
земли !​

    творчество в. м. шукшина, прозаика, кинодраматурга, режиссера, актера, развивалось по своим глубоко индивидуальным законам. шукшин открывал возможности разных жанров и видов искусства, их тяготение к единству, блестяще реализуя этот синтез.          колыбелью творчества в. шукшина стала деревня. память, размышления о жизни вели его в село, здесь он видел острейшие конфликты, которые побуждали к глубоким размышлениям о жизни. он писал романы, сатирические комедии, сценарии. но, на мой взгляд, наиболее полно талант в. шукшина раскрылся в жанре короткого рассказа.          герои шукшина — сельские жители. важнейшей основой обрисовки характеров стал быт, повседневность. интересна деталь: герои шукшина почти не показаны в труде. автор считает, что бытовая сфера жизни способствует более глубокому раскрытию характера человека.          в. шукшин вывел новый тип героя. его “чудики” своим существованием, поступками опровергают узость и ограниченность обычных представлений о человеке и жизни. это фантазеры и мечтатели. причем мечтают герои шукшина о вещах недостижимых: об изобретении лекарства от рака (“митька ермолаев”), избавлении мира от микробов (“микроскоп”) и т. д.          одним из самых любимых мною произведений в. шукшина является рассказ “даешь сердце”. начинается он с описания необычного случая: “дня за три до нового года, глухой морозной ночью, в селе гулко ахнули два и кто-то крикнул:           — даешь сердце! ”.          эта почти детективная завязка приводит к неожиданному развитию сюжета. оказывается, что стрелял ветфельдшер козулик, самый незаметный человек в николаевке, появившийся здесь полгода назад. и вот этот неразговорчивый мужик пятидесяти лет, “полный и рыхлый”, выскочил ночью из дома и “дважды саданул из ружья в небо”.          его поступок всех, особенно участкового милиционера, который с нескрываемым удивлением узнает, что ночной “салют” произведен в честь небывалой победы в медицине: в далеком кейптауне была впервые осуществлена пересадка человеческого сердца.          в. шукшин — блестящий мастер диалога, тонко, через систему фраз, он выстраивает два мира: один, где господствует обюрокраченное мышление; другой — мир чистого сердца и искреннего порыва.          участковый не понимает, зачем нужно было палить в небо, нарушая “общественный порядок трудящихся”, если этот “патологический случай” произошел не в родной николаевке и не с ближайшими родственниками козулина: “мало ли еще будет каких достижений! вы нам всех граждан психопатами сделаете”.          однако кульминация еще впереди. участковый, не желающий понять козулина, задает последний и самый главный вопрос: “а чего вы-то салютовать кинулись? ведь это не по вашей части победа-то — вы же ветеринар. не кобыле же сердце пересадили”. и вдруг тихий козулин вспыхнул, весь напрягся и закричал: “не смейте так говорить! ”.          как много выразил шукшин в порыве своего героя. этот пятидесятилетний мужчина, не вызывающий к себе никакого интереса, наверное, в молодости мечтал о чем-то великом, хотел стать знаменитым хирургом, совершать научные открытия, избавлять людей от смерти. но это не сбылось. живет герой бобылем, ни с кем дружбы не водит, занимается не тем, о чем мечтал. однако в этом угрюмом человеке сохранились стремление к высокому и какой-то по-детски чистый восторг перед небывалым, перед тем, о чем и мечтать-то было невозможно. потому и вскочил ночью, и начал стрелять в небо. пусть не он, а кто-то другой совершил научный подвиг. разве в этом дело?           образом козулина шукшин опровергает ограниченность обедненных представлений о человеке и жизни. его герой, названный участковым “шизей” и “контуженным”, оказывается духовно выше и тоньше тех, кто призван вершить судьбы людей, хоть и в местном масштабе.          финал рассказа печален: козулину легче согласиться с тем, что он “шизя”, чем объяснить свой поступок. к сожалению, в нашей жизни нет места высоким порывам.          однако рассказ, на мой взгляд, все же о том, что в жизни человека всегда есть место для мечты, для высокого вдохновения, для понимания красоты поступков и свершений. этой верой в человека, в глубину его души пронизано все творчество василия макаровича шукшина. это доверие к человеку ощущается и в романе “любавины”, и в горькой егора прокудина (“калина красная”), и во многих рассказах писателя, так рано ушедшего от нас.

Павел иванович чичиков является центральным героем поэмы гоголя “мертвые души”. рассказ о нем проходит сквозной нитью через все произведение, и другие герои во многом характеризуются именно через отношения с ним.  такой характер, как у чичикова, мог возникнуть только в условиях становления капиталистических отношений, когда предприниматели ради наживы и обогащения ставили на карту все. чичиков представляет собой тип буржуазного дельца-приобретателя, не брезгающего никакими средствами для своего обогащения. какую роль отводит этому персонажу автор? “читатели не должны негодовать на автора, если лица, доныне являвшиеся, не пришлись по их вкусу; это вина чичикова, здесь он полный хозяин, и, куда ему вздумается, туда и мы должны тащиться. ” надо сказать, что, хотя чичиков и занимает в поэме важное место, ее нельзя считать просто описанием судьбы и всевозможных приключений этого героя. писатель не сводил свое произведение к одного или даже нескольких характеров. он видел свою в том, чтобы охарактеризовать различные явления жизни россии, а образ чичикова отражает лишь определенную сторону действительности. сюжет поэмы неразрывно связан именно с сущностью главного героя. кому могла прийти в голову столь безумная идея — приобретать мертвые души с тем, чтобы потом совершать с ними сделки? только человеку, жадно стремящемуся “приобретать”, не представляющему своего существования вне приобретения и умеющему изыскивать любые способы для того, чтобы стать владельцем богатства. чичиков пускается на любые аферы и спекуляции, если они сулят ему солидные барыши. спекуляции с мертвыми душами нагляднее всего раскрывают коммерческий, предпринимательский склад характера чичикова. его восхищение вызывает не тот, кто обладает высоким саном, а тот, кто владеет значительным капиталом. надо отметить, что гоголь раскрывает образ чичикова другим способом, нежели образы остальных героев поэмы. ведь он не мог характеризовать чичикова через его отношение к крепостнической собственности и через описание его быта. гоголь показывает этого героя в действии, в процессе претворения им в жизнь своих замыслов. чичиков, , единственный персонаж, биографию которого мы узнаем подробно, и такое его выделение вполне понятно. характерной чертой чичикова является невероятная многогранность его натуры (причем эти грани зачастую абсолютно противоречат друг другу) . так, общительность и постоянный интерес к людям сочетаются в нем с чрезвычайной замкнутостью, а внешняя обаятельность — с беззастенчивым хищничеством. гоголь подчеркивает, что людей, подобных чичикову, разгадать нелегко. чичиков обладает своеобразным талантом приспособленца. оказываясь в любой новой обстановке, в любой среде, он сразу же становится “своим”, близким человеком. он кажется обтекаемым даже внешне: “в бричке сидел господин, не красавец, но и не дурной наружности, ни слишком толст, ни слишком тонок; нельзя сказать, чтобы стар, однако ж и не так, чтобы слишком молод”. появившись в губернском городе под видом помещика, чичиков быстро входит в “избранное общество” и завоевывает всеобщие симпатии. он умеет показать себя человеком светским и разносторонне развитым. он может поддержать любой разговор и при этом говорит “ни громко, ни тихо, а совершенно так, как следует. я считаю так))