Перечитайте историю жизни Плюшкина и в рабочей тетради напишите, каким был герой в начале истории жизни и в конце ее.

Сид,из--за доноса врагов потерял расположение короля Кастилии ,Альфонса и был сослан.Собрав 60 человек вассалов и родни,отправился в Бургос,где его не приняли,боясь Альфонса.Только один человек  дал им хлеба и вина и сам  перешел к ним. Так как дружину надо кормить,а не чем,Сид сделал два ларя,набил песком,запер и с этими ларями,как будто набитыми награбленным золотом он отправил смельчака Антолинеса,(который присоединился к ним) к ростовщикам,чтобы те поменяли это золото на деньги.Те поверили и дали 600 марок Жену и детей Сид остаил у аббата и отправился в путь.
К нему примкнули 115 рыцарей,в погоне за наживой.По пути они разграбили город. Деньги разделили,пленников продали.Следующий их лагерь был в г. Алькосер.Город был укрепленным,но Сид взял его хитростью.В страхе перед Сидом,жители попросили у короля Валенсии Тамина,но Сид разбил их и все разделили богатства неверных.
Добыча была невиданной и Сид отослал дар Альфонсу-30 лошадей в богатой сбруе.Тот принял дар,но сказал что не пришло время прощать его,но желающим разрешил примкнуть к дружине Сида.Сид продает город Алькосар маврам и отправился грабить дальше и облагать данью новые области.Когда дружина опустошила владения графа Раймунда,тот выслал войско из христиан и мавров,но Сид снова победил и этих.,а Раймунда взял в плен,но отпустил взяв у него меч Коладу..Три года Сид занимался грабежами,дружина его разбогатела.После он взял и Валенсию..Король Валенсии отправил на него  войско в 30 тысяч сарацинов,но и его кастильцы разгромили Дружинники пожелали после того ,как разбогатели вернуться домой,но Сид издал приказ,что если кто-то без разрещения покинет город,потеряет все награбленное..Еще раз Сид посылал человека к Альфонсу,но уже с сотней лошадей,и он отпустил  детей и жену Сида.Ростовщикам ,обнаружившим песок в ларях Сид возместил убытки.Детей и жену проводили в Валенсию. Потом была ожесточенная  схватка с войском короля Юсуфа.Снова Сид взял верх и
отправил Альфонсу 200 лошадей,который сказал,что близок час примерения с Сидом.Инфанты Диего и и Фернандо обратились к королю с просватать дочерей Сида.Сид принял волю короля и король простил Сида. Гости были приглашены в Валенсию на свадьбу.Две недели были пиры и забавы,на третью разъехались.Король простил Сида.Два года жили в мире и согласии,но из зверинца вырвался лев.Инфанты от страха опозорились-спрятались,а Сид без оружия,взял льва за гриву и отправил в клетку.После этого рыцари Сида стали насмехаться над инфантами.А через какое-то время
возле Валенсии появилось войско сарациннов,инфанты хотели уехать,но Сид пригласил их сразиться с сарациннами.Они не отказались,но в бою струсили.Сидом было совершено много подвигов в этом бою.На своем коне Сид погнался за королем Букаром,чтобы предложить мир ,но тот надеясь на своего коня ,ускакал. Сид его догнал и разрубил его Коладой пополам и забрал у него меч Тисона,тоже очень дорогой.Зятья попросились домой,Сид отпустил их,подарив мечи им.и много драгоценностей,но те бросили своих жен в лесу и Сид отобрал у них и мечи и подарки,а его дочерей сосватали и выдали за инфантов Наварры и  Арагоны. Вторые браки дочерей были счастливыми.Испанские короли помнят Сида и чтят его память.

Как ныне сбирается Вещий Олег отмстить не разумным Хазарам. Песнь о вещем Олеге, как и отрывок о нем же в Повести временных, повествует нам о князе, войне и о челоека сильного духом " Их селы и нивы за бурный набег, Обрек он мечем и пожаром". Сказанье о смерти Олега из Повести временных лет, является прототипом Пушкинского произведения. В этом кусочке повести, мы видим сжатое и немного скомканное повествование, о встрече князя с волхвом, решение Олега оставить коня и дальнейший его отказ следовать предсказанию. У Пушкина мы видим, гордого война, верного друга, соратника, и измученного человека. Волхв предстает здесь, как мистичекое существо, обладающие выше человеческого понимания.
«Скажи мне, кудесник, любимец богов,
Что сбудется в жизни со мною?".
Обьясняя всю ситуацию с конем, хочу уточнить, что раньше это было не просто средство передвижения, а боевая единица. Которую хозяева с детства выращивали для бовев. Так что вполне возможно, что и князь растил своего коня сам. Он прощается с ним у поэта так С коня он слезает, угрюмый;
И верного друга прощальной рукой
И гладит и треплет по шее крутой.
«Прощай, мой товарищ, мой верный слуга. В сказании указывается в тексте 4 года, а у поэта мы видим путь славных сражений и побед. Именно на это время Олег расстался с конем.