Перечислите персонажей "Реквиема".

1) васька военный клипер "казак" в силу дальнего путешествия закупил на мадейре свинью с четырьмя маленькими поросятами, быков и еще какую-то живность, чтобы разнообразить не самую разнообразную морскую пищу. ухаживать на животными отрядили матроса коноплева, простого мужика из деревни, испытывавшего неприязнь и недоверие к морю. коноплев ответсвенно нес порученную ему службу, выделяя при этом одного из поросят, которого он нарек васькой. поросенок отличался неприсущей свиньям сообразительностью и умом, если можно так сказать. коноплев к нему привязался, научил разным трюкам и всячески ограждал его от незавидной участи быть поданным к офицерскому столу. время шло, почти вся живность уже была съедена, настал и васькин черед, но коноплев его не резать. поросенок удивил всех своей отличной дрессировкой и множеством смешных трюков; его не стали резать, а когда путешествие закончилось, то подарили его коноплеву, который поступил в денщики к лейтенанту и уже не должен был выходить в море к своему великому облегчению.2)американская дуэль. моодой лейтенант весенин, будучи на рейде в сан-франциско, влюбился в миссис джильду браун, красивую, но ветреную женщину. несмотря на то, что та была замужем, весенин хотел предложить ей развестись и выйти за него замуж. именно по этой причине он с нетерпением ждал возвращения в сан-франциско. друг весенина оленич с опасением воспринял рассказ весенина о миссис джильде, так как знал, что у нее плохая репутация. весенин, тем не менее, ничего об этом не желал слышать. когда они приплыли в сан-франциско, начались странности: оленич стал пропадать с корабля. велико было удивление весенина, когда он узнал, что оленич тоже стал ездить к миссис браун и, по-видимому, тоже в нее влюблен. весенин вызвал оленича на дуэль. оленич объяснил, что он хотел открыть весенину глаза на миссис браун, но сам влюбился в нее. по условиям дуэли оленичу выпал жребий утопиться. оленич прыгнул за борт, но весенин его простил и спас. друзья продолжили службу. о миссис джильде они узнали, что она была застрелена еще одним поклонником. 3) человек за бортом это одинииз замечательных *морских рассказов.. было это в атлантическом океане.. прекрасный хор матросов поёт деревенские песни задористый перепляс *гапака* ..прекрасный тенор шутиков. довольные матросы проявляют любовь к нему.. вбруг жмот обьявляет что у него украли 20 франков.. и украл прохвост прошка.. никто в этом не сомневается.. но денег у того не нашли.. шутиков лаского предлагает прошке отдать сви 20 франков.. прошка от ласкового совершенно изменился.. он отдал и как собака привязался к даже сшил матросскую рубаху с голланским передом для шутикова.. в индийском океане шутиков при тренировке бросая лассо сорвался с прошка незадумываясь бросился за оба были спасены.. теперь прошку стали звать

Сложно и драматично сложилась судьба Дуни («Станционный смотритель»). Она тоже совершает побег. Этот поступок сразу поднимает в наших глазах «разумную», неопытную Дуню. Она еще только вступает в жизнь, но уже начинает догадываться, что ее ожидает. И она бунтует не против произвола отца, а против социальных условий, уготовивших ей жалкую судьбу. Бегство из дома было, конечно, обманом родителя, но обман этот так по-детски непосредствен! Она еще не понимает, какой удар наносит отцу своим бегством: ею движет непосредственное чувство. Дуне понравился офицер Минский, и она, рискуя всем своим будущим, бросает вызов условиям среды, опыту жизни, доверяя только себе и своему чувству. Поступок Дуни воистину отважен вспомним, что говорил Самсон Вырин о тех, кто, как его дочь, убегал из дома: «Не ее первую, не ее последнюю сманил проезжий повеса, а там подержал, да и бросил. Много их в Петербурге, молоденьких дур, сегодня в атласе да бархате, а завтра, поглядишь, метут улицу вместе с голью кабацкою». Поступок Дуни и дерзок, и чреват великой бедой, и одновременно прекрасен. Дуня поверила своей натуре. Она не хочет считаться с социальным запретом — она бедная и незнатная, а он богатый дворянин. Потому Дуня не похожа на карамзинскую бедную Лизу — она бросает вызов тем, кто устанавливает эти запреты, она борется за свое счастье. К отважному и решительному поступку Дуня подготовлена вольной жизнью в доме отца. Никто не докучал ей поучениями, не извращал ее чувств веками созданной моралью покорного подчинения воле божьей. Она жила, руководствуясь умом и сердцем. А была она умна, сметлива, «безо всякой робости». Естественность и чистота чувств Дуни вызывали симпатию к ней у всех, кто встречал ее. Был покорен этим и Минский. В Петербурге, добившись своей цели, Дуня расцветает. Как всегда лаконична, но глубоко содержательна сцена, которую подсматривает Самсон Вырин, обманно проникнув в квартиру дочери. Дуня счастлива! Упоена счастьем, ею самой завоеванным.  «В комнате, прекрасно убранной, Минский сидел в задумчивости. Дуня, одетая со всею роскошью моды, сидела на ручке его кресла, как наездница на своем английском седле. Она с нежностию смотрела на Минского, наматывая черные его кудри на свои сверкающие пальцы. Бедный смотритель! Никогда дочь его не казалась ему столь прекрасною; он поневоле ею любовался. «Кто там?» — спросила она, не подымая головы. Он все молчал. Не получая ответа, Дуня подняла голову и с криком упала на ковер». Психологизм Пушкина аскетичен. Писатель не раскрывает психологических переживаний, не показывает изнутри борения страстей и мыслей своих героев. Пушкин всегда знакомит нас с результатами душевной бури, которая выплескивается наружу и застывает в жесте, мимике, движении. Счастливая Дуня, увидев отца, падает без сознания — такова сила испытанного ею пронзительного чувства своей вины перед отцом. Жизнь Дуни предстает в своем не идиллическом, а драматическом облике. Естественное ее стремление к счастью искажается социальными условиями общества. Оно, это общество, в которое она вошла благодаря энергии и борьбе, навязывает ей свою мораль, заставляет быть душевно черствой, жесткой, эгоистичной. Охраняя хрупкое свое счастье, она должна была предать отца, оставить его, одинокого и горюющего. Но чувство вины, испытываемое ею перед отцом, — яркое свидетельство того, что еще жива ее чистая душа, не все чувства извратило в ней общество. Пушкин обвиняет и судит общество, преступно требовавшее как плату за отвоеванное счастье отречение от отца только потому, что он маленький чиновник, бедный человек, не имеющий дворянского звания... Повесть, посвященная Самсону Вырину, заканчивается сценой новой встречи читателей с Дуней. Она приезжает в родные места. Приехала она, по словам деревенского мальчика, «в карете в шесть лошадей, с тремя маленькими барчатами, и с кормилицей, и с черной моською; и как ей сказали, что старый смотритель умер, так она заплакала и сказала детям: «Сидите смирно, а я схожу на кладбище». Из коротенького сообщения о приезде мы узнаем поразительно много о жизни Дуни в Петербурге после того случая, когда отец любовался счастливой и прекрасной дочерью. Становится ясным, что Минский сдержал слово, данное Вырину: «не думай, чтоб я Дуню мог покинуть: она будет счастлива, даю тебе честное слово». Она стала матерью троих детей. Она настояла на свидании с отцом. И поехала не одна, а с детьми, чтобы порадовать старика внуками. Нет, не убило общество душу Дуни. Продолжая сражаться за счастье, теперь уже своей семьи, она не отреклась от отца и, невзирая на запрет среды, вынашивала мысль о свидании с ним. Так глубоко содержателен пушкинский лаконизм.