Хто вирішує важливі події життя зграї в повісті Річарда Баха???

Проблеми освіти та виховання людини не випадково постають у центрі уваги американського письменника-фантаста Айзека Азімова. Він добре усвідомлював, що від освіти, від її змісту та системи залежить майбутнє людства. Однак ще більше це майбутнє залежить від того, якою є сама людина, від її якостей, не лише інтелектуальних , а й моральних. «Яка людина - така й держава»,- писав А.Азімов , пильно придивляючись до людини, до її внутрішнього світу. Разом із митцем ми уважно розглянемо художні образи оповідання «Фах», щоб зясувати погляди митця на проблеми самостійного інтелектуального пошуку,здобуття знань.

В древности люди связывали зеркало с потусторонним миром, считая, что через него могут проникнуть в наш мир разные негативные сущности. Именно это мнение и отразилось после в народных сказках и литературе писателей разных времён.
В народных сказках зеркалу приписываются различные волшебные свойства. На пример на нем гадали в святки, в некоторых из народных рассказов именно в этой вещи видели духов мёртвых, а так же существовало множество примет предостерегающих людей о какой либо опасности при пользование этим предметом. Во всех народных сказках зеркало является вещью "нечистой".
В литературе зеркалу так же приписываются различные волшебные свойства. На пример в сказке Пушкина о мёртвой царевне и семи богатырях оно умело говорить и видеть всех красавиц сравнивая их со своей царицей. у Аксакова же в его "Аленьком цветочеке" старшая сестра попросила зеркало, которое показывает человека вечно молодым и похорошевшим. А в рассказе Гоголя "Ночь перед рождеством" девушки гадают на суженного с этого предмета.
В народных сказках и литературе зеркалу всегда приписываются нечистые, волшебные умения. Зеркало боятся, к нему обращаются за и от него же предостерегают.