Кому так зосумувалась семья Життя и смерть​

объяснение:

ответ на этот вопрос следует искать в классической , читая произведения льва николаевича толстого, ивана сергеевича тургенева и других великих писателей, но истоки их понимания семьи стоит искать в произведениях более древних, таких как «повесть о петре и февронии муромских».

в нашей работе мы рассмотрим данное произведение в аспекте семейных отношений, представленных в нем, проанализируем, каким образом выстраиваются в «повести о петре и февронии муромских» семейные отношения героев.

не подлежит сомнению тот факт, что «повесть о петре и февронии муромских» отражает христианский взгляд на семью и брак. автор данного произведения – ермолай-еразм – был священником в пскове, а затем протопопом дворцового собора спаса-на-бору в москве, а значит истоки понимания брака в «повести» необходимо искать в православном христианстве.

Ценные материалы содержат сборники ученого-фольклориста И.П. Сахарова "Сказания русского народа о семейной жизни своих предков" и "Русские народные сказки"
Постепенно в работу по собиранию фольклора включились широкие общественные круги. Этому созданное в 1845 году в Петербурге Императорское Русское географическое общество. В нем было отделение этнографии, активно занимавшееся сбором фольклора во всех губерниях России. От безымянных корреспондентов (сельских и городских учителей, врачей, студентов, духовенства и даже крестьян) поступали в Общество многочисленные записи устных произведений, составившие обширный архив. Позднее многое из этого архива было опубликовано в "Записках Русского географического общества по отделению этнографии". А в Москве в 60–70-х годах изданием фольклора занималось "Общество любителей российской словесности". Фольклорные материалы публиковались в центральных журналах "Этнографическое обозрение" и "Живая старина", в местных периодических изданиях. Так в основном этой деятельностью занимались , конечно же Даль В. И. и А. Н. Афанасьев