Cosb
07.03.2021 23:59

2. Прочитайте русскую народную сказку. Выделите в тексте границы зачина, концовки, если есть – присказки. Подчеркните и подпишите троекратные повторы, постоянные формулы, сказовые стихи, песни, диалоги. (Если они есть).

ХРУСТАЛЬНАЯ ГОРА

В некотором царстве, в некотором государстве жил-был царь; у царя было три сына. Вот дети и говорят ему:
— Милостивый государь-батюшка! Благослови нас, мы на охоту поедем.
Отец благословил, и они поехали в разные стороны.
Младший сын ездил, ездил и заплутался; выезжает на поляну, на поляне лежит палая лошадь, около этой падали собралось много всяких зверей, птиц и гадов.
Поднялся сокол, прилетел к царевичу, сел ему на плечо и говорит:
— Иван-царевич, раздели нам эту лошадь; лежит она здесь тридцать три года, а мы всё спорим, а как поделить — не придумаем.
Царевич слез с своего доброго коня и разделил падаль: зверям — кости, птицам — мясо, кожа — гадам, а голова — муравьям Иван-царевич! — сказал сокол.— За эту услугу можешь ты обращаться ясным соколом и муравьем всякий раз, как захочешь.
Иван-царевич ударился о сырую землю, сделался ясным соколом, взвился и полетел в тридесятое государство; а того государства больше чем наполовину втянуло в хрустальную гору.
Прилетел прямо во дворец, оборотился добрым молодцем и спрашивает придворную стражу:
— Не возьмет ли ваш государь меня на службу к себе?
— Отчего не взять такого молодца?
Вот он поступил к тому царю на службу и живет у него неделю, другую и третью. Стала царевна:
— Государь мой батюшка! Позволь мне с Иваном-царевичем на хрустальной горе погулять.
Царь позволил. Сели они на добрых коней и поехали.
Подъезжают к хрустальной горе, вдруг, откуда ни возьмись, выскочила золотая коза.
Царевич погнал за ней; скакал, скакал, козы не добыл, а воротился назад — и царевны нету! Что делать? Как к царю на глаза показаться?
Нарядился он таким древним старичком, что и признать нельзя; пришел во дворец и говорит царю:
— Ваше величество! Найми меня стадо пасти.
— Хорошо, будь пастухом; коли прилетит змей о трех головах — дай ему три коровы, коли о шести головах — дай шесть коров, а коли о двенадцати головах — то отсчитывай двенадцать коров.
Иван-царевич погнал стадо по горам, по долам; вдруг летит с озера змей о трех головах:
— Эх, Иван-царевич, за какое ты дело взялся? Где бы сражаться доброму молодцу, а он стадо пасет! Ну-ка,— говорит, — отгони мне трех коров.
— Не жирно ли будет? — отвечает царевич.— Я сам в су-точки ем по одной уточке, а ты трех коров захотел… Нет тебе ни одной!
Змей осерчал и вместо трех захватил шесть коров; Иван-царевич тотчас обернулся ясным соколом, снял у змея три головы и погнал стадо домой.
— Что, дедушка, — спрашивает царь, — прилетал ли трехглавый змей, дал ли ему трех коров?
— Нет, ваше величество, ни одной не дал!
На другой день гонит царевич стадо по горам, по долам; прилетает с озера змей о шести головах и требует шесть коров.
— Ах ты, чудо-юдо обжорливое! Я сам в суточки ем по одной уточке, а ты чего захотел! Не дам тебе ни единой!
Змей осерчал, вместо шести захватил двенадцать коров; а царевич обратился ясным соколом, бросился на змея и снял у него шесть голов.
Пригнал домой стадо; царь и спрашивает:
— Что, дедушка, прилетал ли шестиглавый змей, много ли мое стадо поубавилось?
— Прилетать-то прилетал, но ничего не взял!
Поздним вечером оборотился Иван-царевич в муравья и сквозь малую трещинку заполз в хрустальную гору; смотрит — в хрустальной горе сидит царевна.
— Здравствуй,— говорит Иван-царевич,— как ты сюда попала?
— Меня унес змей о двенадцати головах; живет он на батюшкином озере. В том змее сундук таится, в сундуке — заяц, в зайце — утка, в утке — яичко, в яичке — семечко; коли ты убьешь его да достанешь это семечко, в те поры можно хрустальную гору извести и меня избавить.
Иван-царевич вылез из той горы, снарядился пастухом и погнал стадо.
Вдруг прилетает змей о двенадцати головах:
— Эх, Иван-царевич! Не за свое ты дело взялся; чем бы тебе, доброму молодцу, сражаться, а ты стадо пасешь… Ну-ка отсчитай мне двенадцать коров!
— Жирно будет! Я сам в суточки ем по одной уточке, а ты чего захотел!
Начали они сражаться, и долго ли, коротко ли сражались — Иван-царевич победил змея о двенадцати головах, разрезал его туловище и на правой стороне нашел сундук; в сундуке — заяц, в зайце — утка, в утке — яйцо, в яйце — семечко.
Взял он семечко, зажег и поднес к хрустальной горе — гора скоро растаяла.
Иван-царевич вывел оттуда царевну и привез ее к отцу; отец возрадовался и говорит царевичу:
— Будь ты моим зятем!
Тут их и обвенчали.
На той свадьбе и я был, мед-пиво пил, по бороде текло, в рот не попало.

Нажмите на рекламу ниже и сразу увидите ответ
Популярные вопросы:
Ответ:
oleglebedev90
20.07.2021 01:34
В 1811 году когда Пушкину исполнилось 12 лет, родители задумались об образовании их сына.Они решили отдать его в Императорский Царскосельский лицей. "Мороз и солнце,день чудесный!"В этих строках поэт выражает радость,очарование зимнего утра.Пушкин рассказывает о морозной, солнечной зиме.В словах "Вечор,ты помнишь,вьюга злилась."Он выражал грусть,в третьем четверостишие Пушкин описывает зимний лес,речку. Поэту приятно думать у лежанки сидя у печи. Мне понравилось стихотворение,как автор передал настроение,хотя и противопоставляет картины природы.Стихотворение звучит как гимн родной природе, зимнему дню и радостному настроению самого поэта.
0,0(0 оценок)
Ответ:
Маша07122005
27.01.2021 01:01
Главной героиней пьесы А.Н.Островского «Гроза» является Катерина, являющаяся представительницей молодежи. Автор изображает конфликт поколений на примере противостояния Кабанихи и главной героини. На протяжении всей сюжетной линии драматург детально изображает быт и нравы города Калинова, а так же семейный уклад, господствующий в обществе.
Мы видим , что Катерина одинока, ведь ее не пытаются понять и принять в семье, ей приходится подчиняться влиянию самодуров, а так же жить с нелюбимым человеком. Мнение девушки не приходится никому по-душе и не учитывается даже в семье. В сцене прогулки Кабанихи, ее сына и невестки мы видим, что девушка пытается высказать свое мнение, оправдывающие ее поведение, противостоять напору свекрови, однако, ей этого не удается.
На мой взгляд, причинами душевного одиночества Катерины являются и особенности ее характера, и непонимание со стороны окружающий, ведь именно общество не понимает ее нравственных качеств. Для него существует «Домострой», а также правило: «чтобы все шито да крыто было».
Нравственные качества Катерины заслуживали подражания, однако они не были приняты обществом. Девушка ощущала одиночество. Упоение она находила во время богослужений. Героиня ничего не слышала из шумов, пока молилась. Это характеризует ее как набожную девушку. Но в народе все иначе. Кабаниха тоже ходит в церковь, однако воспринимает все иначе, словно вынужденный обряд.
Катерина верит в настоящую любовь, поэтому полностью отдается чувствам к Борису. Она понимала греховность такой связи, но ничего не могла поделать с велением сердца.
Но, в итоге, Катерина не находит душевного тепла и в связи с Борисом. «Жестокие нравы» города Калинова доводят девушку до душевного одиночества, поэтому и «луч света в темном царстве» гаснет.
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota Оформи подписку
logo
Начни делиться знаниями
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси ai-бота