Прочитайте материал на тему «Андрей Платонов «Чевенгур» (1928):
во и ответы», выпишите в тетрадь:
1 «Чевенгур» — это антиутопия? Или утопия?
2 Каковы философские истоки преобразования мира, о котором
пишет Платонов?
3 Каким предстаёт социалистический рай в романе А. Платонова
«Чевенгур»?
4 Как Платонов относился к коммунизму?

Очень нравятся рассказы Бунина и "Гранатовый браслет" Куприна. На мой взгляд одной из вечных проблем  в их рассказах (да и вообще в литературе) является тема любви. Именно у Куприна и Бунина любовь сложна, многогранна, но этим и прекрасна. Герои рассказов умеют любить по-настоящему, но не всегда замечают ее, а иногда даже платят за это счастье жизнью (тот же "Гранатовый браслет" Куприна и "Легкое дыхание" Бунина).
Так же в рассказах  присутствуют темы жизни и смерти (философские); богатства, власти и их ничтожность; проблема разделения общества на слои; губительная власть денег; равенство всех перед смертью.

Чтобы подробнее понять эти проблемы, советую прочитать "Господин из Сан-Франциско" Бунина и "Гранатовый браслет" Куприна и сравнить их. Удачи!))

В рассказе Владимира Набокова «Рождество» такие категории, как пространство и время, нельзя рассматривать отдельно друг от друга. Эти два понятия тесно связаны между собой, одновременно вбирая в себя различные пласты человеческих чувств и ценностей. Рассмотрим это подробнее.
Дом с флигелем и обширное пространство вне его мы можем рассматривать как олицетворение процесса жизни, поэтому за каждым участком пространства закреплено определенное время и некая совокупность чувств и ценностей, свойственных этому времени.
Дом, в который главный герой, Слепцов, так боится заходить, представляет собой представляющее самый темный уголок его памяти. Герой не поселяется в доме, потому что, во-первых, ему чисто психологически было бы сложно там находиться, ведь эти стены, окна, шкафы, ящики с бабочками еще помнят того, кто недавно умер, кто перед смертью упоминал все то, что находится в доме, особенно индийский кокон, казавшийся на первый взгляд мертвым содержит не печальные воспоминания, а, наоборот, теплые и светлые. Именно от данного диссонанса с реальностью, от сравнения этих «тепла и света» и реальной жизни, превратившейся в одно сплошное горе, герой рассказа, сильный мужчина, плачет, прижавшись мокрой щекой к пыльному столу. Еще летом он был так счастлив, наблюдая за сыном, который бегал в саду, ловил бабочек, насаживал их на булавку и прятал за стекло. Теперь жизнь кончена, как разорван тот сачок, которым сын накрывал на перилах моста живое, трепещущее крылышками существо.