ТИПЫ ЗАГАДОК : загадки-иносказания, загадки-вопросы, загадки-задачи. загадки-замещения: загадки-отрицания: загадки – сравнения: загадки – иносказания: загадки-описания,
Днем спит, ночью летает и прохожих пугает.
В болоте плачет, а из болота нейдет
Маленький мальчишка в сером армячишке По дворам шныряет, крохи собирает, В полях ночует, коноплю ворует.
Армяк вид верхней одежды крестьян из толстой ткани
Висит сито, не руками свито.
Кто над нами вверх ногами?
Не по рыбам, а сети расставляет.
Ни зверь, ни птица, а нос как спица, Летит - кричит, сядет - молчит. Кто его убьет, свою кровь прольет.
Под землей птица гнездо свила, яиц нанесла.
Сидит дед, во сто шуб одет. Кто его раздевает, тот слёзы проливает
Сто одежек и все без застежек.
Ни окон, ни дверей – полна горница людей.
Телятки гладки привязаны к грядке
Кругла, а не месяц, желта, а не масло, с хвостом, а не мышь
Жёлтая курица под тыном дуется.
Сам алый сахарный, кафтан зеленый бархатный.
Золотое решето черных домиков полно.
Красная девица сидит в темнице, а коса на улице.
Исследуются характерные черты вербализации темпоральных смыслов в стихотворении Б.Л. Пастернака «Рождественская звезда». В контексте «христианского образа мысли» поэта, наиболее полно раскрывшегося в евангельских стихах романа «Доктор Живаго», рассматриваются особенности сопряжения во временн о й ткани «Рождественской звезды» различных исторических планов. Анализ показывает, что в стихотворении разрозненные темпоральные пласты предстают в неразрывном единстве вечного настоящего, в котором преодолевается время и открывается тайна вечности. Выявляются прямые текстовые аналогии между метафорическими образами стихотворения, православной гимнографией и патристикой, свидетельствующие о глубокой укорененности творчества Б.Л. Пастернака в многовековой русской культурной традиции.
